帝幸蜀

此诗围绕唐玄宗两次入蜀的历史事件展开，以马嵬坡的山色为切入点，通过设想唐玄宗（阿蛮）在泉下的话语，对唐玄宗将安史之乱责任归咎于杨贵妃的行为进行了辛辣讽刺，揭示了其荒淫误国却不敢承担责任的本质。

• “马嵬山色翠依依”：
  • 字词：“马嵬”，即马嵬坡，在今陕西兴平西，唐玄宗西逃入蜀时，禁军在此哗变，要求处死杨贵妃。“依依”，形容草木轻柔而随风摇曳的样子，这里形容山色的柔美。
  • 句意：马嵬坡的山色依旧翠绿柔美。
• “又见銮舆幸蜀归”：
  • 字词：“銮舆”，皇帝的车驾，代指皇帝。“幸”，封建时代称皇帝亲临。
  • 句意：又看到皇帝的车驾从蜀中归来。
• “泉下阿蛮应有语”：
  • 字词：“泉下”，指人死后埋葬的地方，即阴间。“阿蛮”，唐玄宗的小名。
  • 句意：在阴间的唐玄宗应该有话要说。
• “这回休更怨杨妃”：
  • 字词：“休”，不要。“杨妃”，即杨贵妃，唐玄宗的宠妃。
  • 句意：这一回不要再埋怨杨贵妃了。

马嵬坡的山色依旧翠绿柔美，
又看见皇帝的车驾从蜀中归来。
在阴间的唐玄宗应该有话讲，
这一回可不要再埋怨杨贵妃。

唐朝末年，政治腐败，社会矛盾尖锐。唐僖宗广明元年（880年），黄巢起义军攻入长安，唐僖宗逃往蜀中避难，中和五年（885年）返回长安。罗隐此诗就是针对这一历史事件而作。同时，诗中也联系到唐玄宗在安史之乱时逃往蜀中、马嵬坡赐死杨贵妃的旧事，借古讽今，对统治者的荒淫误国进行批判。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗中表面上是在说唐玄宗的旧事，但实际上是借唐玄宗的遭遇来讽刺唐僖宗的出逃，以历史的教训来警醒当时的统治者，具有深刻的现实意义。
  • 设想对话：通过设想唐玄宗在泉下的话语，以幽默而讽刺的口吻，将批判的矛头直接指向唐玄宗，增强了诗歌的表现力和讽刺效果。
• 语言特色：语言直白，不事雕琢，用简洁明了的文字表达了深刻的思想。“这回休更怨杨妃”一句，以口语化的表达，使诗歌更具感染力和讽刺意味。
• 意境营造：诗的开篇描绘了马嵬坡翠绿的山色，营造出一种历史的沧桑感和凝重氛围。在这种氛围中，诗人对历史事件进行反思和批判，使诗歌既有历史的厚重感，又有现实的批判精神。