大中祥符五岳加帝号祭告八首 册入门用正安。

这首诗是祭祀五岳加帝号仪式上的祭告之辞，主要表达了对五岳这一神明所在之处的尊崇，强调五岳威严庄重，在加封美好帝号后，希望借此能使万物和谐，天下安宁。

• “节彼乔岳，神明之府”：
  • 字词：“节”，高峻的样子；“乔岳”，高大的山岳，这里指五岳；“府”，居所。
  • 句意：那高峻的五岳，是神明居住的地方。
• “秩秩威仪，肃肃灵宇”：
  • 字词：“秩秩”，有秩序、庄重的样子；“威仪”，威严的仪容；“肃肃”，庄重、严肃的样子；“灵宇”，神灵居住的屋宇，这里指五岳的庙宇。
  • 句意：五岳有着庄重威严的仪容，庙宇也显得庄严肃穆。
• “懿号克崇，庶物咸皋”：
  • 字词：“懿号”，美好的帝号；“克崇”，能够尊崇；“庶物”，万物；“咸皋”，普遍和谐（“皋”通“皋”，有和谐之意）。
  • 句意：五岳能够被加封美好的帝号，希望万物都能因此和谐。
• “帝籍升名，式绥九土”：
  • 字词：“帝籍”，指帝王祭祀相关的册籍；“升名”，提升名号；“式”，语助词；“绥”，安抚、平定；“九土”，九州大地。
  • 句意：在帝王祭祀的册籍上为五岳提升名号，希望以此来安抚九州大地。

那高峻的五岳啊，是神明居住的地方。
它们有着庄重威严的仪容，庙宇庄严肃穆。
如今加封了美好的帝号，希望万物都能和谐。
在帝王祭祀册籍上为五岳提升名号，愿能安抚这九州大地。

这首诗创作于北宋大中祥符年间，当时宋真宗为五岳加封帝号。大中祥符是宋真宗的年号，这一时期宋真宗热衷于封禅等祭祀活动，为五岳加帝号是其一系列崇道祀神活动的一部分。在加封帝号的祭祀仪式上，便创作了这首祭告之辞，以表达对五岳神明的尊崇以及祈求天下太平的愿望。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以高峻的五岳起兴，引出对五岳作为神明居所的尊崇，为后文加封帝号及祈求天下安宁做铺垫。
  • 直接抒情：在诗中直接表达了希望加封帝号后万物和谐、天下安宁的愿望，情感直白而庄重。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词庄重，如“节彼”“秩秩”“肃肃”“懿号”等词汇，营造出一种庄严、肃穆的氛围，符合祭祀场合的需要。
• 意境营造：通过对五岳高峻、威严以及庙宇庄严肃穆的描写，营造出一种神圣、庄重的意境，让读者能感受到祭祀活动的隆重和对五岳神明的敬畏之情。整首诗将对神明的尊崇与对天下太平的期盼融入到这种意境之中。