祗奉天书六首 奉香酌献用瑞安。 其一

这首诗是郊庙朝会歌辞，主题围绕着皇帝与上天的契合以及天书的降临。表达了对上天恩赐的感恩和对皇帝受天命的尊崇，体现出一种庄重、肃穆的宗教与政治情感，强调皇帝顺承天命，应虔敬恭谨。

• “谓天盖高，惟皇合德”：
  • 字词：“盖”，发语词，无实义；“皇”，指皇帝；“合德”，德行与上天相契合。
  • 句意：都说天是如此高远，只有皇帝的德行能与上天相契合。
• “倬彼灵章，图书是锡”：
  • 字词：“倬”，显著、鲜明；“灵章”，指神奇的文章，这里可理解为天书；“锡”，通“赐”，赐予。
  • 句意：那鲜明显著的神奇天书，是上天赐予的。
• “眷命谆谆，被以遐历”：
  • 字词：“眷命”，上天眷顾的旨意；“谆谆”，恳切、耐心的样子；“被”，加于……之上；“遐历”，长久的国运。
  • 句意：上天眷顾的旨意恳切，赐予了长久的国运。
• “膺箓告成，虔恭钦翼”：
  • 字词：“膺箓”，接受上天赐予的符命；“告成”，完成使命；“虔恭”，虔诚恭敬；“钦翼”，敬畏、恭谨。
  • 句意：皇帝接受符命完成使命，应当虔诚恭敬、心怀敬畏。

都说苍天高高在上，
唯有皇帝德行与天相配。
那鲜明神奇的天书，
是上天特意赐予的祥瑞。
上天眷顾旨意恳切，
赋予了长久的国运昌隆。
皇帝接受符命完成使命，
定当虔诚恭敬心怀敬畏。

郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、朝会等重大仪式的歌辞。在古代，“天书”往往被视为上天降下的祥瑞和旨意。这首诗应创作于朝廷举行与“天书”相关的重大祭祀活动之时，其目的是通过庄重的诗歌来宣扬皇帝是顺承天命的统治者，以强化皇权的合法性和神圣性。不过，关于“天书”的具体情况，在历史上可能与一些帝王为了神化自己统治而制造的祥瑞事件有关，例如宋真宗时期就有“天书封禅”之事，营造出一种君权神授的氛围。

• 表现手法：
  • 引用经典：“谓天盖高”化用《诗经·小雅·正月》中“谓天盖高，不敢不局”的表述，增添了诗歌的文化底蕴和庄重感，借助经典的影响力来强化诗歌所传达的观念。
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达对上天和皇帝的尊崇与敬畏之情，如“惟皇合德”“虔恭钦翼”等语句，直白地表明主旨。
• 语言特色：语言古朴典雅，使用了一些具有宗教和政治色彩的词汇，如“灵章”“眷命”“膺箓”等，营造出庄重肃穆的氛围，符合郊庙朝会歌辞的风格要求。
• 意境营造：通过对上天的赞美和对皇帝顺承天命的描述，营造出一种宏大、庄严、神圣的意境，使读者感受到皇权与神权相结合的权威感和敬畏感，体现出此类歌辞在仪式中的特殊作用。