剑器

这首诗以公孙大娘舞剑之事为切入点，借古讽今，批判了潼关战败后唐王朝的腐败与享乐之风，表达了诗人对国家命运的忧虑和对统治者荒淫无度的不满。

• “楼下公孙昔擅场”：
  • 字词：“公孙”指公孙大娘，唐代著名舞剑器的艺人；“擅场”，指技艺高超出众，在某个领域独占鳌头。
  • 句意：楼下曾经有公孙大娘以舞剑器的高超技艺而闻名于世。
• “空教女子爱军装”：
  • 字词：“空教”，白白地使得；“爱军装”，据记载，当时有女子喜欢模仿公孙大娘舞剑时的军装打扮。
  • 句意：白白地让女子们喜爱上了军装打扮。
• “潼关一败吴儿喜”：
  • 字词：“潼关一败”，指安禄山叛军攻破潼关，这是安史之乱中的重要战事；“吴儿”，指唐玄宗身边的一些佞臣、幸臣等。
  • 句意：潼关一役失败后，那些佞臣们却暗自欢喜。
• “簇马骊山看御汤”：
  • 字词：“簇马”，指很多马聚集在一起，形容骑马簇拥而行；“骊山”，在今陕西临潼，有温泉，唐玄宗常在此建宫殿游玩；“御汤”，指皇帝用的温泉浴池。
  • 句意：他们骑着马成群结队地前往骊山去观赏皇帝的温泉浴池，继续寻欢作乐。

楼下曾有公孙大娘舞剑技艺超群，
却白白引得女子们喜爱军装打扮。
潼关战败让那些佞臣暗自欢喜，
他们骑马簇拥着前往骊山赏御汤。

司空图生活在晚唐时期，此时唐王朝政治腐败，社会矛盾尖锐，战乱频繁。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，潼关的失守使得局势更加危急。这首诗可能是司空图在感慨国家命运时所作，借公孙大娘的故事和潼关战败后的现象，讽刺当时统治者的昏庸和官员的腐败。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗中以公孙大娘的典故起兴，将历史与现实相结合，通过描写潼关战败后官员们的荒唐行为，影射晚唐时期统治者的腐败和不作为，达到批判现实的目的。
  • 对比：诗中“公孙昔擅场”与“潼关一败”形成鲜明对比，昔日的辉煌与当下的衰败相互映衬，突出了国家命运的巨大转变，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的情感和观点。如“空教”“吴儿喜”等表述，直接地批判了当时的社会现象。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、愤懑的意境。潼关战败的惨痛与官员们在骊山寻欢作乐的场景形成强烈反差，让读者感受到诗人对国家命运的忧虑和对社会现实的不满，使诗歌具有深刻的思想内涵。