相和歌辞：苦哉远征人

这首诗以一位远征人的视角展开，讲述了其多年征战的艰辛历程、立功却未获重用的遭遇，以及对人生的感慨。通过对李陵典故的运用和自身经历的描述，表达了远征人对战争的无奈、对功名的看淡以及对归家的庆幸，同时也揭露了统治者鸟尽弓藏的现实。

• “征人歌古曲，携手上河梁”：
  • 字词：“征人”，出征的人；“河梁”，桥梁，这里指代送别之地。
  • 句意：出征的人唱起古老的歌曲，携手走上送别之地的桥梁。
• “李陵死别处，杳杳玄冥乡”：
  • 字词：“李陵”，西汉将领，出征匈奴兵败投降；“杳杳”，幽远的样子；“玄冥乡”，指极远的北方幽暗之地。
  • 句意：这里是李陵与苏武诀别的地方，如今已远隔到那幽远的北方之地。
• “忆昔从此路，连年征鬼方”：
  • 字词：“鬼方”，古代少数民族名，这里泛指边疆地区。
  • 句意：回忆从前从这条路出发，连年去边疆地区征战。
• “久行迷汉历，三洗毡衣裳”：
  • 字词：“汉历”，汉朝的历法，这里指时间；“三洗”，多次洗涤。
  • 句意：长期在外征战都迷失了时间，多次洗涤过沾满征尘的毡衣裳。
• “百战身且在，微功信难忘”：
  • 字词：“信”，确实。
  • 句意：经历了上百次战斗自己还活着，那微小的功劳确实难以忘怀。
• “远承云台议，非势孰敢当”：
  • 字词：“云台议”，指朝廷的决策；“势”，权势。
  • 句意：从远方承受朝廷的决策，若没有权势谁又敢承担这出征的任务。
• “落日吊李广，白身过河阳”：
  • 字词：“李广”，西汉名将，一生未得封侯；“白身”，指没有官职的人。
  • 句意：在落日时分凭吊李广，自己没有官职地渡过河阳。
• “闲弓失月影，劳剑无龙光”：
  • 字词：“闲弓”，闲置的弓；“劳剑”，征战过的剑；“龙光”，宝剑的光芒，象征才能。
  • 句意：闲置的弓已失去了昔日如月影般的光泽，征战过的剑也没有了宝剑的光芒。
• “去日始束发，今来发成霜”：
  • 字词：“束发”，古代男孩成童时束发为髻，指代少年。
  • 句意：离开家乡时还是少年，如今回来头发已像霜一样白了。
• “虚名乃闲事，生见父母乡”：
  • 字词：“虚名”，指功名。
  • 句意：功名不过是无关紧要的事，能活着见到家乡和父母才是最重要的。
• “掩抑大风歌，裴回少年场”：
  • 字词：“掩抑”，低沉抑郁；“大风歌”，刘邦所作的歌曲，表达了帝王的壮志与感慨；“裴回”，同“徘徊”。
  • 句意：低沉抑郁地唱着《大风歌》，徘徊在少年时活动的地方。
• “诚哉古人言，鸟尽良弓藏”：
  • 字词：“鸟尽良弓藏”，比喻事情成功后，把曾经出过力的人一脚踢开。
  • 句意：古人说的话真是对呀，鸟打完了就把良弓收藏起来。

出征的人唱起古老的歌曲，携手走上送别之地的桥梁。
这里是李陵与苏武诀别处，如今已远到那幽远的北方。
回忆从前从这条路出发，连年去边疆地区不断征战。
长期在外都迷失了时间，多次洗涤沾满征尘的衣裳。
经历百战自己还能活着，那微小的功劳确实难忘。
从远方承受朝廷的决策，若没权势谁敢承担出征。
在落日时分凭吊李广，自己无官职地渡过河阳。
闲置的弓已失去了光泽，征战的剑也没了那光芒。
离开时还是年少的模样，如今回来头发已变得如霜。
功名不过是无关的闲事，能活着见到家乡和爹娘。
低沉地唱着《大风歌》，徘徊在年少时的旧地方。
古人说的话真是有道理，鸟打完了良弓就要收藏。

鲍溶生活在唐朝，当时边疆战事频繁，许多人被征调去边疆作战。这首诗反映了唐代士兵们长期征战的生活。诗中提到了李陵、李广等历史人物，结合当时文人喜欢借古讽今的创作习惯，鲍溶可能是借远征人的经历，来反映唐代边疆战事给士兵带来的痛苦，以及朝廷对待有功将士的不公平现象。具体创作时间虽难以确定，但大致能看出是诗人对当时社会现实的一种反映。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了李陵、李广、《大风歌》以及“鸟尽良弓藏”等多个典故。通过李陵的故事，暗示了远征人征战的遥远与艰辛；借李广未得封侯，表达了自己立功却未获重用的感慨；《大风歌》和“鸟尽良弓藏”则进一步深化了对统治者的批判和对人生的思考。
  • 对比鲜明：如“去日始束发，今来发成霜”，将离开家乡时的少年与归来时的白发苍苍进行对比，突出了征战时间之长，岁月流逝之快；“百战身且在，微功信难忘”与“白身过河阳”对比，体现了自己历经百战却未得官职的不公。
• 语言特色：语言质朴，情感真挚。用平实的语言描述了远征人的经历和内心感受，如“久行迷汉历，三洗毡衣裳”，简单的话语却生动地展现了征战生活的漫长和艰苦。
• 意境营造：诗中营造出一种悲凉、感慨的意境。落日、闲置的弓、失去光泽的剑等意象，与凭吊李广、徘徊少年场等情节相结合，渲染出一种英雄末路、壮志未酬的氛围，使读者能深刻感受到远征人内心的无奈与悲哀。