大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用禅安。

· 郊庙朝会歌辞

毖祀柔祇,报功厚载。
思文太宗,侑神严配。
钟石斯和,笾豆咸在。
永锡坤珍,资生为大。

简要说明

这首诗是在大中祥符年间封禅活动中,用于太宗配坐酌献时演唱的祭祀乐歌。主题围绕祭祀地神、报答大地之功展开,表达了对太宗的尊崇与追思,希望大地神灵永远赐予珍宝,以资养万物。

逐句注释

  • “毖祀柔祇,报功厚载”:
    • 字词:“毖祀”,慎重祭祀;“柔祇”,地神;“厚载”,指大地承载万物。
    • 句意:慎重地祭祀地神,报答大地承载万物的功劳。
  • “思文太宗,侑神严配”:
    • 字词:“思文”,有文德;“侑神”,配享神灵;“严配”,庄严地配祭。
    • 句意:缅怀有文德的太宗皇帝,让他庄严地配享地神。
  • “钟石斯和,笾豆咸在”:
    • 字词:“钟石”,指钟磬等乐器;“斯”,语气助词;“笾豆”,古代祭祀时盛祭品的器具。
    • 句意:钟磬等乐器和谐奏响,笾豆等祭祀器具都已摆放整齐。
  • “永锡坤珍,资生为大”:
    • 字词:“永锡”,永远赐予;“坤珍”,大地的珍宝;“资生”,资养万物。
    • 句意:希望地神永远赐予大地的珍宝,以资养万物是最重要的事。

现代译文

慎重地祭祀地神啊,
报答大地承载万物的功劳。
缅怀有文德的太宗皇帝,
让他庄严地配享地神。
钟磬乐器和谐奏响,
笾豆祭祀器具摆放整齐。
祈愿地神永远赐予珍宝,
资养万物最为重要。

创作背景

大中祥符是宋真宗的年号。封禅是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。这首诗是在大中祥符年间封禅活动中,为太宗配坐酌献这一环节而创作的祭祀乐歌。当时宋朝处于相对稳定的时期,封禅活动旨在宣扬皇权、彰显国家的繁荣昌盛,同时表达对祖先和天地神灵的敬畏与感恩之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 祭祀礼仪与情感表达结合:诗中既描述了祭祀的礼仪,如“钟石斯和,笾豆咸在”,展现出祭祀的庄重和肃穆,又融入了对太宗的追思和对大地神灵的祈愿,使祭祀活动更具情感内涵。
    • 比兴手法的运用:以祭祀地神开篇,引出对太宗配享的叙述,通过祭祀的场景和礼仪来表达对太宗的尊崇,同时借助祈求地神赐予珍宝来寄托对国家繁荣、万物滋长的美好愿望。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合祭祀乐歌的风格。用词简洁而精准,如“毖祀”“柔祇”“严配”等词,体现了浓厚的古代祭祀文化色彩。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆、神圣的意境。通过对祭祀场景的描绘和对神灵、祖先的崇敬之情的表达,让读者感受到古代封禅祭祀活动的宏大与庄重,以及人们对天地、祖先的敬畏之心和对美好生活的祈愿。

常见问题

《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用禅安。》的作者和朝代是什么?

《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用禅安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用禅安。》主要写了什么?

这首诗是在大中祥符年间封禅活动中,用于太宗配坐酌献时演唱的祭祀乐歌。主题围绕祭祀地神、报答大地之功展开,表达了对太宗的尊崇与追思,希望大地神灵永远赐予珍宝,以资养万物。

《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用禅安。》的创作背景是什么?

大中祥符是宋真宗的年号。封禅是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。这首诗是在大中祥符年间封禅活动中,为太宗配坐酌献这一环节而创作的祭祀乐歌。当时宋朝处于相对稳定的时期,封禅活动旨在宣扬皇权、彰显国家的繁荣昌盛,同时表达对祖先和天地神灵的敬畏与感恩之情。

《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用禅安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 祭祀礼仪与情感表达结合 :诗中既描述了祭祀的礼仪,如“钟石斯和,笾豆咸在”,展现出祭祀的庄重和肃穆,又融入了对太宗的追思和对大地神灵的祈愿,使祭祀活动更具情感内涵。 比兴手法的运用 :以祭祀地神开篇,引出对太宗配享的叙述,通过祭祀的场景和礼仪来表达对太宗的尊崇,同时借助祈求地神赐予珍宝来寄托对国家繁荣、万物滋长的美好愿望。 语言特色 :语言典雅...