相和歌辞：铜雀妓

这首诗以铜雀台妓的视角，描绘了她们在君王去世后失去宠爱、孤寂凄凉的生活。表达了她们对往昔欢爱的怀念、对自身命运的哀怨，以及对时光流转、世事无常的感慨。

• “妾本深宫妓，曾城闭九重”：
  • 字词：“曾城”，指高城，“曾”通“层”；“九重”，形容宫禁深邃。
  • 句意：我本是深宫中的歌妓，被重重宫墙禁锢在这高城里。
• “君王欢爱尽，歌舞为谁容”：
  • 字词：“欢爱”，指君王的宠爱；“容”，打扮。
  • 句意：君王的宠爱已经消逝，我梳妆打扮为歌舞，又是为了取悦谁呢。
• “锦衾不复襞，罗衣谁再缝”：
  • 字词：“锦衾”，锦被；“襞”，折叠；“罗衣”，丝绸衣服。
  • 句意：锦被再也不用折叠起来，罗衣又有谁会再来为我缝制呢。
• “高台西北望，流涕向青松”：
  • 字词：“高台”，指铜雀台；“流涕”，流泪。
  • 句意：我站在铜雀台上向西北方眺望，对着青松流泪。
• “金凤邻铜雀，漳河望邺城”：
  • 字词：“金凤”，金凤台，与铜雀台相邻；“漳河”，水名；“邺城”，曹操封魏王时的都城。
  • 句意：金凤台紧挨着铜雀台，从这里可以眺望漳河和邺城。
• “君王无所在，台榭若平生”：
  • 字词：“台榭”，指铜雀台等建筑；“平生”，往昔。
  • 句意：君王已经不在了，可这些楼台亭榭却还和往昔一样。
• “舞筵纷可就，歌梁俨未倾”：
  • 字词：“舞筵”，歌舞的筵席；“歌梁”，唱歌的屋梁；“俨”，好像。
  • 句意：歌舞的筵席还可以随时摆开，唱歌的屋梁好像也没有倾倒。
• “西陵松槚冷，谁见绮罗情”：
  • 字词：“西陵”，曹操的陵墓所在地；“松槚”，松树和槚树；“绮罗情”，指歌妓们的情感。
  • 句意：西陵的松树和槚树一片清冷，又有谁能理解我们这些歌妓的情怀呢。

我本是深宫中的歌女，
被重重宫墙锁在高城。
君王的宠爱早已消散，
我为谁再去歌舞妆容。
锦被再也不用去折叠，
罗衣又有谁来为我缝。
我站在高台上向西北望，
对着青松伤心地泪涌。
金凤台紧挨着铜雀台，
能望见漳河和那邺城。
君王已不在这世间了，
可楼台还如往昔般峥嵘。
歌舞的筵席随时可摆，
唱歌的屋梁还未倾崩。
西陵的松柏一片清冷，
谁能懂我们绮罗深情。

王勃生活在初唐时期。铜雀台是曹操所建，曹操临终前曾遗令让其众多姬妾在他死后住在铜雀台上，每月初一、十五要对着他的灵帐歌舞。后世文人常以“铜雀妓”为题材创作诗歌，抒发对历史兴亡、人生无常的感慨。王勃这首诗同样围绕此题材展开，具体创作时间难以确定，但应是借古事来表达自己对命运和世事的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将君王在世时的欢爱与去世后的冷落形成鲜明对比，如“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，突出了歌妓们命运的巨大落差，增强了情感的表达。
  • 借景抒情：“高台西北望，流涕向青松”“西陵松槚冷”等诗句，通过描写高台、青松、西陵等景象，烘托出歌妓们凄凉、哀怨的心境，情景交融。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，简洁地描绘出歌妓生活的变化，体现出她们的孤独与无奈。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、孤寂的意境。从深宫中被禁锢的歌妓，到荒凉的西陵，再到依旧矗立的台榭，构成了一幅充满沧桑感的画面，深刻地表达了诗人对人生无常的感慨和对歌妓命运的同情。