大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用封安。

这首诗是郊庙朝会歌辞，围绕大中祥符年间的封禅仪式展开，表达了对封禅典礼的尊崇，颂扬神宗配享上天的举措，展现了典礼中礼乐完备、祭祀虔诚的场景，期望神灵降临带来吉祥，福泽绵延万年。

• “祗若封祀，神宗配天”：
  • 字词：“祗若”，恭敬顺从；“封祀”，封禅祭祀；“神宗”，这里可能指太宗；“配天”，古代帝王祭天时以先祖配祭。
  • 句意：恭敬地进行封禅祭祀，让太宗配享上天一同受祭。
• “礼乐明备，奠献精虔”：
  • 字词：“明备”，明确完备；“奠献”，祭祀时向神灵献上祭品；“精虔”，精诚虔敬。
  • 句意：礼乐制度明确完备，祭祀时献上祭品十分精诚虔敬。
• “景灵来格，休祥蔼然”：
  • 字词：“景灵”，神灵；“来格”，降临；“休祥”，吉祥；“蔼然”，和盛的样子。
  • 句意：神灵降临，吉祥和盛的气象弥漫。
• “于昭垂庆，亿万斯年”：
  • 字词：“于昭”，叹词，用于赞美，有“多么光明”之意；“垂庆”，降下福泽；“亿万斯年”，形容时间长久。
  • 句意：多么光明啊，神灵降下福泽，这福泽将绵延亿万年。

恭敬地举行封禅祭祀，
让太宗配享上天受祭。
礼乐制度明确完备，
祭祀献品精诚虔敬。
神灵欣然降临此地，
吉祥之气和盛洋溢。
光明福泽世代延续，
绵延流传亿万年里。

大中祥符是宋真宗的年号。大中祥符年间，宋真宗进行了封禅活动。封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大典，是国家的重大礼仪活动。这首诗是在封禅仪式中，太宗配坐酌献环节所使用的乐歌，主要用于表达对祭祀活动的庄重和对神灵、先祖的尊崇，以祈求国家繁荣、福泽长久。

• 表现手法：整首诗采用了颂赞的表现手法，以庄重、肃穆的语言对封禅祭祀这一重大活动进行歌颂，强调了仪式的神圣性和庄重性，表达了对神灵和先祖的敬畏与祈愿。
• 语言特色：语言简洁、典雅，用词规范庄重，如“祗若”“明备”“精虔”等词汇，体现了郊庙朝会歌辞的正式性和严肃性，能够营造出庄严宏大的氛围。
• 意境营造：通过对封禅仪式过程和神灵降临带来吉祥的描述，营造出一种神圣、祥和、宏大的意境，传达出对国家长治久安、福泽绵延的美好愿景，使读者感受到封禅这一国家级祭祀活动的庄重与神圣。