大中祥符封禅十首 山上圜台降神用高安。

· 郊庙朝会歌辞

岩岩泰山,配德于天。
奉符展采,翼翼乾乾。
涤濯静嘉,罔有弗蠲。
上帝顾𬤊,冷风肃然。

简要说明

这首诗围绕大中祥符年间的封禅活动展开,主题是祭祀泰山神灵。诗中赞颂泰山与天同德,描述了祭祀时的庄重态度和洁净仪式,表达了对上帝(神灵)的虔诚,期望得到神灵的眷顾。

逐句注释

  • “岩岩泰山,配德于天”:
    • 字词:“岩岩”,高大雄伟的样子;“配德”,德与……相配。
    • 句意:高大雄伟的泰山,其品德与上天相匹配。
  • “奉符展采,翼翼乾乾”:
    • 字词:“奉符”,指遵照上天的符命;“展采”,施展职事;“翼翼”,恭敬谨慎的样子;“乾乾”,自强不息的样子。
    • 句意:遵照上天符命进行封禅之事,恭敬谨慎且自强不息地开展祭祀职事。
  • “涤濯静嘉,罔有弗蠲”:
    • 字词:“涤濯”,洗涤;“静嘉”,洁净美好;“罔”,无,没有;“蠲”,清洁。
    • 句意:祭祀用的物品经过洗涤,洁净美好,没有不清洁的。
  • “上帝顾𬤊,冷风肃然”:
    • 字词:“上帝”,指天帝;“顾𬤊”,眷顾垂视;“冷风”,清风;“肃然”,严肃、庄重的样子。
    • 句意:天帝眷顾垂视,清风也显得严肃庄重。

现代译文

那高大雄伟的泰山啊,
品德与上天相匹配。
遵照上天符命开展封禅,
我们恭敬谨慎又自强不息。
祭祀物品洗涤得洁净美好,
没有一处不清洁。
天帝眷顾垂视这一切,
清风也变得严肃庄重。

创作背景

大中祥符是宋真宗的年号。宋真宗大中祥符元年(1008 年)进行了封禅泰山的活动。封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大典,被视为国家的重大政治和宗教活动。这首诗是封禅活动中在山上圜台降神时所唱的歌辞,体现了当时朝廷对封禅仪式的重视以及对神灵的敬畏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:开篇以“岩岩泰山,配德于天”起兴,通过描绘泰山的高大雄伟并将其品德与天相提并论,引出下文的封禅祭祀活动,为整首诗奠定了庄重、宏大的基调。
    • 直抒胸臆:诗中直接表达了对祭祀活动的重视和对天帝的虔诚,如“奉符展采,翼翼乾乾”“上帝顾𬤊,冷风肃然”,直白地展现出祭祀者的态度和期望。
  • 语言特色:语言典雅庄重,多使用古雅的词汇,如“岩岩”“翼翼”“乾乾”“顾𬤊”等,符合祭祀歌辞的风格,增强了诗歌的肃穆感和仪式感。
  • 意境营造:通过对泰山的赞美、祭祀活动的描述以及对天帝眷顾的期盼,营造出一种庄严、神圣的意境,让读者能感受到封禅这一重大仪式的肃穆氛围和古人对神灵的敬畏之心。

常见问题

《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用高安。》的作者和朝代是什么?

《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用高安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用高安。》主要写了什么?

这首诗围绕大中祥符年间的封禅活动展开,主题是祭祀泰山神灵。诗中赞颂泰山与天同德,描述了祭祀时的庄重态度和洁净仪式,表达了对上帝(神灵)的虔诚,期望得到神灵的眷顾。

《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用高安。》的创作背景是什么?

大中祥符是宋真宗的年号。宋真宗大中祥符元年(1008 年)进行了封禅泰山的活动。封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大典,被视为国家的重大政治和宗教活动。这首诗是封禅活动中在山上圜台降神时所唱的歌辞,体现了当时朝廷对封禅仪式的重视以及对神灵的敬畏。

《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用高安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :开篇以“岩岩泰山,配德于天”起兴,通过描绘泰山的高大雄伟并将其品德与天相提并论,引出下文的封禅祭祀活动,为整首诗奠定了庄重、宏大的基调。 直抒胸臆 :诗中直接表达了对祭祀活动的重视和对天帝的虔诚,如“奉符展采,翼翼乾乾”“上帝顾𬤊,冷风肃然”,直白地展现出祭祀者的态度和期望。 语言特色 :语言典雅庄重,多使用古雅的词汇,如“岩岩”“...