高宗明堂前朝献景灵宫十首 文舞退、武舞进用正安。

这首诗是郊庙朝会歌辞，主要描述了文舞退、武舞进时舞者的姿态和表现，表达了对神灵的敬重与祈求神灵庇佑的心愿，同时强调了孝道这一准则。

• “进旅退旅，载执干戚”：
  • 字词：“旅”，众人；“干戚”，干为盾牌，戚为一种斧形兵器，这里是舞者所执道具。
  • 句意：舞者们整齐地前进后退，手中拿着盾牌和斧形兵器。
• “不愆于仪，容服有赫”：
  • 字词：“愆”，过错；“仪”，礼仪；“赫”，显赫、鲜明。
  • 句意：在礼仪上没有差错，容貌和服饰都很鲜明出众。
• “式妥式侑，神保是格”：
  • 字词：“式”，语助词，无实义；“妥”，安坐；“侑”，劝食；“神保”，神灵；“格”，至、降临。
  • 句意：请神灵安坐享用祭品，希望神灵能够降临。
• “灵鉴孔昭，孝思维则”：
  • 字词：“灵鉴”，神灵的洞察；“孔昭”，非常明察；“则”，准则。
  • 句意：神灵的洞察非常明察，孝道是应该遵循的准则。

舞者们整齐一致地进退，
手中握着盾牌和斧钺。
在礼仪上毫无差错，
容貌服饰鲜明又显赫。
请神灵安坐享用祭品，
祈愿神灵能够来降临。
神灵洞察一切很明晰，
孝道就是遵循的准则。

这首诗是用于高宗明堂前朝献景灵宫这一重要仪式的郊庙朝会歌辞。在古代，郊庙祭祀是国家重要的礼仪活动，具有深厚的宗教和政治意义。景灵宫是供奉祖先神灵的场所，举行这样的仪式是为了表达对祖先的崇敬和感恩之情，祈求祖先神灵的庇佑。此诗创作于宋代，宋朝统治者重视礼仪制度，郊庙祭祀活动频繁且规范，这类歌辞在仪式中扮演着重要角色，以庄重、典雅的语言来配合仪式的进行。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗运用赋的手法，直接描述了武舞表演的场景以及对神灵的祈求。如“进旅退旅，载执干戚”直接描绘舞者的动作，使读者能清晰地想象出舞蹈的画面。
  • 象征手法：“干戚”作为舞者手中的道具，象征着武力和威严，体现了武舞的特点和意义。
• 语言特色：语言简洁庄重，具有很强的仪式感。用词严谨规范，如“不愆于仪”体现了对礼仪的严格遵循。“式妥式侑”“灵鉴孔昭”等语句带有古朴典雅的风格，符合郊庙朝会歌辞的庄重氛围。
• 意境营造：通过对舞者姿态和祭祀仪式的描述，营造出一种庄严肃穆、神圣的意境。诗中表达了对神灵的敬重和对孝道的尊崇，使读者感受到浓厚的宗教和文化氛围，仿佛置身于祭祀仪式现场，能深刻体会到古人对祖先和神灵的敬畏之情。