这首诗围绕人生的不同境遇与心态展开,描述了年少时对富贵的艳羡,富贵时的奢靡与快意,以及命运无常下的感慨,最后表达对经典的钻研与遵循道德规范的决心,展现了复杂的人生感悟和思想转变。
杂兴
意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒呼三达,
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。
简要说明
逐句注释
- “意智未成百不解,见人富贵亦心爱”:
- 字词:“意智”,心智、智慧;“百不解”,很多事情不明白。
- 句意:心智尚未成熟,很多事情都不理解,看见别人富贵也心生喜爱。
- “等闲对酒呼三达”:
- 字词:“等闲”,随意、平常;“三达”,指贤达之人。
- 句意:平常对酒的时候就随意地呼唤贤达之人一起饮酒作乐。
- “厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐”:
- 字词:“玉馔”,精美的食物;“盈”,满;“方丈”,一丈见方,这里指摆满食物的地方。
- 句意:厨房中精美的食物装满了金盘,摆满食物的地方看厌了,还嫌弃不想吃。
- “飞鹰跃马实快性”:
- 字词:“飞鹰跃马”,放鹰纵马,指打猎等游乐活动;“快性”,使心情畅快。
- 句意:放鹰纵马去游乐,实在是让人心情畅快。
- “昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我”:
- 字词:“昨朝”,昨天;“君”,这里指他人。
- 句意:昨天还惆怅自己不如别人,今天却悲哀别人不如自己。
- “否泰交加无定主”:
- 字词:“否泰”,“否”指坏运,“泰”指好运;“定主”,固定的主宰。
- 句意:坏运和好运用交替而来,没有固定的主宰。
- “三五图书旧揣摩”:
- 字词:“三五图书”,泛指古代经典书籍;“揣摩”,反复思考研究。
- 句意:对古代的经典书籍过去就反复思考研究。
- “五千道德新规矩”:
- 字词:“五千道德”,指《道德经》,因其约五千字;“新规矩”,当作新的行为准则。
- 句意:把《道德经》当作新的行为准则。
现代译文
心智还没成熟,很多事都不明白,
看见别人富贵,心里也会喜爱。
平常喝酒时,随意呼唤贤达共饮。
厨房里精美的食物堆满金盘,
摆满食物的地方看厌了,都不想吃。
放鹰纵马游乐,实在畅快人心。
昨天还惆怅自己不如别人,
今天却悲哀别人不如自己。
坏运好运交替,没有固定主宰。
过去就反复研读古代经典书籍,
如今把《道德经》当作新的准则。
创作背景
卢仝生活在中唐时期,社会政治局势复杂,藩镇割据、宦官专权等问题逐渐凸显。卢仝一生未仕,生活较为清苦,但他愤世嫉俗,对社会现实有深刻的观察和思考。这首诗可能创作于他人生的某个阶段,经历了生活的起伏和世态的炎凉,通过回忆和反思自己对富贵的态度以及命运的无常,表达了他对人生的重新审视和对道德规范的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中多处运用对比,如“昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我”,通过时间上的对比,展现了命运的无常和心态的变化;“意智未成百不解,见人富贵亦心爱”与后文对经典的钻研形成对比,体现了诗人思想的转变。
- 叙事与抒情结合:前半部分通过叙事描述自己不同阶段对富贵的态度和生活状态,后半部分则抒发对命运无常的感慨和对道德准则的追求,叙事为抒情服务,使情感表达更加真实可感。
- 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,以简洁的文字描绘出生活场景和内心感受,如“厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐”,生动地展现了富贵时的奢靡。
- 意境营造:整首诗营造出一种感慨人生、反思自我的意境。通过对人生不同阶段的描述和对命运的思考,让读者感受到诗人内心的复杂情感和对人生的深刻体悟,具有一定的哲理意味。