赠罗浮易炼师

这首诗是杨衡赠给罗浮山易炼师的作品，诗中描绘了易炼师超凡脱俗的形象、修炼的情景以及所处环境的清幽，表达了对易炼师仙风道骨的赞赏和对其修仙生活的向往，也流露出诗人希望能追随易炼师一同飞升仙界的愿望。

• “海上多仙峤，灵人信长生”：
  • 字词：“仙峤”，仙山；“灵人”，指修炼之人，这里指易炼师；“信”，确实。
  • 句意：海上有很多仙山，像易炼师这样的修炼之人确实能获得长生。
• “荣卫冰雪姿，咽嚼日月精”：
  • 字词：“荣卫”，中医术语，指人体的营气和卫气，这里可理解为身体；“日月精”，指天地间的精华。
  • 句意：易炼师身体有着冰雪般的姿态，能吞服天地间的精华。
• “默书绛符遍，晦步斗文成”：
  • 字词：“绛符”，红色的符箓；“晦步”，隐秘的步伐；“斗文”，指北斗七星的星象排列文字。
  • 句意：易炼师默默地书写遍了红色的符箓，迈着隐秘的步伐，能走出如北斗星象排列的文字。
• “翠发披肩长，金盖凌风轻”：
  • 字词：“翠发”，乌黑的头发；“金盖”，金色的华盖。
  • 句意：易炼师乌黑的头发披肩很长，金色的华盖在风中轻盈飘动。
• “晓籁息尘响，天鸡叱幽声”：
  • 字词：“晓籁”，清晨的声音；“天鸡”，神话中的鸡。
  • 句意：清晨的声响停止了尘世的喧嚣，天鸡发出幽远的叫声。
• “碧树来户阴，丹霞照窗明”：
  • 字词：“碧树”，绿树。
  • 句意：绿树的阴影来到门前，丹霞的光辉照亮了窗户。
• “焚香叩虚寂，稽首回太清”：
  • 字词：“叩”，拜；“虚寂”，虚空寂静；“稽首”，古代的一种跪拜礼；“太清”，道教所称的最高仙境。
  • 句意：易炼师焚香跪拜在虚空寂静之处，行稽首礼祈求回归太清仙境。
• “鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌”：
  • 字词：“鸾鹭”，鸾鸟和白鹭，这里泛指仙禽；“旆旌”，旗帜。
  • 句意：仙禽振动着美丽的羽毛，飞翔翻舞拂动着旗帜。
• “左挹玉泉液，右搴云芝英”：
  • 字词：“挹”，舀取；“玉泉液”，指仙水；“搴”，采摘；“云芝英”，灵芝的精华。
  • 句意：易炼师左手舀取仙水，右手采摘灵芝的精华。
• “念得参龙驾，攀天度赤城”：
  • 字词：“参”，参与；“龙驾”，仙人的车驾；“赤城”，传说中的仙山。
  • 句意：希望能够参与仙人的车驾，攀登上天越过赤城山。

海上有众多的仙山，
像您这样的修炼者确实能够长生。
您的身体有着冰雪般的姿态，
能吞服天地间的精华。
您默默地书写遍了红色符箓，
迈着隐秘步伐走出北斗星象文字。
乌黑的头发披肩很长，
金色的华盖在风中轻盈飘动。
清晨声响停息了尘世喧嚣，
天鸡发出幽远的叫声。
绿树阴影来到门前，
丹霞光辉照亮了窗户。
您焚香跪拜在虚空寂静处，
行稽首礼祈求回归太清仙境。
仙禽振动着美丽羽毛，
飞翔翻舞拂动着旗帜。
您左手舀取仙水，
右手采摘灵芝精华。
我希望能参与仙人车驾，
攀登上天越过赤城山。

杨衡生活在中唐时期，当时道教盛行，修仙炼丹之风在社会上有一定影响。诗人可能与罗浮山易炼师相识，被易炼师的修仙形象和生活所吸引，出于对修仙的向往和对易炼师的敬意，创作了这首诗来赞美易炼师并表达自己追随修仙的愿望。但具体创作时间难以精准确定。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中描绘易炼师的修仙活动和所处的仙界环境，如“默书绛符遍，晦步斗文成”“鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌”等，充满了奇幻的想象，展现出一个神秘的修仙世界。
  • 烘托渲染：通过描写易炼师的居住环境，如“碧树来户阴，丹霞照窗明”，烘托出其居住环境的清幽、超凡脱俗，渲染出一种仙风道骨的氛围。
• 语言特色：语言华丽，运用了大量富有道教色彩和神话意象的词汇，如“绛符”“斗文”“玉泉液”“云芝英”等，增强了诗歌的神秘色彩和浪漫气息。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、奇幻、超凡脱俗的意境，从易炼师的形象、修炼场景到仙界的景象，都给人一种远离尘世、充满仙气的感觉，表达了诗人对修仙生活的向往和追求。