高宗郊前朝献景灵宫二十一首 饮福用报安。

这首诗是郊庙朝会歌辞，主要围绕高宗郊前朝献景灵宫这一祭祀活动展开。描述了祭祀结束、神灵赐福的情景，表达了对神灵的感恩与敬畏，同时祈愿神灵赐予的福祉能惠及百姓。

• “嘉荐既终，神贶斯复”：
  • 字词：“嘉荐”，美好的祭品；“神贶”，神灵的恩赐；“复”，返回，这里指神灵再次赐予。
  • 句意：美好的祭品已经献上完毕，神灵的恩赐再次降临。
• “赉我思成，灵光下烛”：
  • 字词：“赉”，赐予；“思成”，指愿望达成；“灵光”，神灵的光辉；“烛”，照耀。
  • 句意：神灵赐予我们，让我们的愿望得以实现，神灵的光辉向下照耀。
• “孝孙承之，载祗载肃”：
  • 字词：“孝孙”，指祭祀的后代子孙，这里可能指高宗；“载”，又；“祗”，恭敬；“肃”，严肃。
  • 句意：孝顺的子孙承接神灵的恩赐，态度既恭敬又严肃。
• “敷锡庶民，函蒙祉福”：
  • 字词：“敷锡”，布施赏赐；“庶民”，百姓；“函蒙”，普遍蒙受；“祉福”，幸福、福气。
  • 句意：将神灵的恩赐布施给百姓，让百姓都能普遍蒙受福气。

美好的祭品已经敬献完毕，
神灵的恩赐再次降临人间。
神灵赐予我们让心愿实现，
神圣的光芒向下照耀世间。
孝顺的子孙恭敬承接恩赐，
态度肃穆又带着敬畏之情。
将这恩赐布施给广大百姓，
让大家都能蒙受幸福安康。

此诗创作于宋代，是在高宗郊前朝献景灵宫这一重要祭祀活动时所用的歌辞。郊祀是古代帝王在郊外祭祀天地的大典，是国家重要的礼仪活动。景灵宫是宋代供奉历代皇帝、皇后神像的宫殿，在祭祀活动中具有重要地位。这类郊庙朝会歌辞通常是为了配合祭祀仪式而创作，以表达对神灵和祖先的崇敬，祈求神灵庇佑国家和百姓。

• 表现手法：整首诗采用了赋的手法，直接陈述祭祀过程和对神灵的感恩及祈愿。诗中按照祭祀的流程，先说明祭品献上、神灵赐福，接着描述子孙承接恩赐，最后表达将福泽惠及百姓，层次清晰，有条不紊。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词规范严谨，体现了郊庙朝会歌辞的严肃性和仪式感。如“嘉荐”“神贶”“赉”“祉福”等词汇，具有浓厚的古代祭祀文化色彩，使诗歌充满了神圣的氛围。
• 意境营造：通过对祭祀场景和神灵赐福的描述，营造出一种庄严、神圣且充满希望的意境。诗中展现了人与神灵的沟通，以及对神灵庇佑的期待，让读者感受到古代祭祀活动所蕴含的宗教和文化意义，同时也能体会到古人对国家繁荣、百姓幸福的美好祈愿。