杂诗

这首诗主要对比了富贵与贫贱之人的不同境遇，表达了诗人对社会现实的感慨。诗中提及不同阶层人们的生活状态，尤其强调了儒生未遇时的艰难处境，同时也流露出诗人面对贫富差距、故交境遇不同时豁达超脱的心境。

• “富贵多胜事，贫贱无良图”：
  • 字词：“胜事”，美好的事情；“良图”，好的打算、谋划。
  • 句意：富贵之人有很多美好的事情，贫贱之人却没有好的出路。
• “上德兼济心，中才不如愚”：
  • 字词：“上德”，有高尚品德的人；“兼济”，使天下民众、万物都受到恩惠和帮助；“中才”，中等才能的人。
  • 句意：有高尚品德的人怀有兼济天下之心，中等才能的人还不如愚笨的人。
• “商者多巧智，农者争膏腴”：
  • 字词：“巧智”，机巧智谋；“膏腴”，肥沃的土地。
  • 句意：商人大多富有机巧智谋，农民则争抢肥沃的土地。
• “儒生未遇时，衣食不自如”：
  • 字词：“遇时”，遇到好的时机；“自如”，自在、宽裕。
  • 句意：儒生没有遇到好时机时，连衣食都不宽裕。
• “久与故交别，他荣我穷居”：
  • 字词：“故交”，老朋友；“荣”，荣华富贵；“穷居”，穷困地居住。
  • 句意：和老朋友分别很久了，他们荣华富贵而我却穷困地生活着。
• “到门懒入门，何况千里余”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：到了老朋友家门口都懒得进去，更何况相隔千里之远呢。
• “君子有褊性，矧乃寻常徒”：
  • 字词：“褊性”，狭隘的性格；“矧”，况且；“寻常徒”，普通人。
  • 句意：君子尚且有狭隘的性格，更何况是普通人呢。
• “行行任天地，无为强亲疏”：
  • 字词：“行行”，走啊走，这里有顺应自然之意；“强亲疏”，勉强去区分亲疏关系。
  • 句意：顺应天地自然而行，不要勉强去区分亲疏关系。

富贵之人总有很多美事相伴，
贫贱之人却找不到好的出路。
有高尚品德者心怀兼济天下，
中等才能之人还不如那愚夫。
商人个个都充满机巧智谋，
农民忙着争抢肥沃的田土。
儒生若没遇上那好的时机，
连基本的衣食都难以满足。
和老朋友已经分别了很久，
他们荣华我却还穷困居住。
就算到了门前我都懒得进去，
何况如今相隔千里之远路途。
君子尚且会有狭隘的性情，
更何况那些普通的人物。
且随天地自然地去行走吧，
不必勉强区分亲疏与远近。

张彪生活在唐代，当时社会阶层差异明显，科举制度虽然为文人提供了一定的晋升途径，但仍有许多儒生怀才不遇。这首诗具体创作时间不详，但应是诗人在自身仕途不顺、生活贫困的情况下所作，通过对比不同阶层人们的生活，抒发自己内心的感慨和对人生的思考。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如富贵与贫贱、上德与中才、商者与农者、他荣与我穷等，鲜明地展现出社会阶层之间的差异以及不同人之间的境遇差别，增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 直抒胸臆：诗人在诗中直接表达自己对社会现实的看法和自身的心境，如“行行任天地，无为强亲疏”，直白地抒发了自己超脱豁达、顺应自然的人生态度。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和思想，使读者能够深刻感受到诗人内心的感慨。
• 主题表达：诗歌围绕社会现实和个人境遇展开，主题明确。通过对不同阶层生活状态的描写，反映出当时社会的一些问题，同时也展现了诗人在困境中自我排解、豁达超脱的人生境界，具有一定的思想深度。