高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用乾安。

这首诗是在高宗郊前朝献景灵宫的祭祀活动中，用于盥洗环节的乐歌。主要描述了祭祀者庄重虔诚的状态，表达了在祭祀初始对神灵的敬畏，以及希望通过祭祀挹注祈福，让神灵庇佑带来喜乐安康的愿望。

• “斋居皇皇，琼琚锵锵”：
  • 字词：“斋居”，指祭祀前斋戒时居住的地方；“皇皇”，形容庄严、肃穆；“琼琚”，精美的玉佩；“锵锵”，玉佩相击的声音。
  • 句意：祭祀者在斋戒之所神情庄重肃穆，身上佩戴的玉佩相互撞击发出清脆的声响。
• “承祭之初，其如在旁”：
  • 字词：“承祭”，主持祭祀；“其”，指代神灵；“如在旁”，仿佛就在身旁。
  • 句意：在开始主持祭祀的时候，感觉神灵仿佛就在自己的身旁。
• “挹彼注兹，储禧迎祥”：
  • 字词：“挹”，舀取；“注”，倾倒；“兹”，这里；“储禧”，积蓄福祉；“迎祥”，迎接吉祥。
  • 句意：从那里舀水倒到这里进行盥洗，希望能够积蓄福祉、迎接吉祥。
• “神之听之，欣欣乐康”：
  • 字词：“听”，听闻、感应；“欣欣”，欣喜的样子；“乐康”，安乐康健。
  • 句意：希望神灵能够听到人们的祈愿，让大家都欣喜安乐、健康康泰。

祭祀者在斋戒之地神情庄严，
身上玉佩撞击发出清脆声响。
开始主持祭祀的时候，
感觉神灵仿佛就在身旁。
从那里舀水倒到这里盥洗，
期望积蓄福祉迎接吉祥。
希望神灵能够感应祈愿，
让大家都欣喜安乐健康。

此诗为郊庙朝会歌辞，创作于宋朝。在古代，祭祀是国家重要的礼仪活动，体现着对天地、祖先和神灵的敬畏。高宗郊前朝献景灵宫是重要的祭祀仪式，在祭祀过程的不同环节会配以相应的乐歌。这首《乾安》便是用于盥洗环节，以营造庄重、虔诚的氛围，表达祭祀者对神灵的尊崇和祈福的愿望。

• 表现手法：
  • 氛围渲染：通过对祭祀者“斋居皇皇”的神态和“琼琚锵锵”的声音描写，营造出庄重肃穆的祭祀氛围，让读者能感受到祭祀活动的神圣性。
  • 心理刻画：“承祭之初，其如在旁”生动地刻画了祭祀者在祭祀开始时对神灵如在身旁的敬畏心理，使祭祀的庄重感进一步增强。
  • 祈愿表达：“挹彼注兹，储禧迎祥”和“神之听之，欣欣乐康”直接表达了祭祀者希望通过祭祀活动获得神灵庇佑、带来福祉的祈愿，体现了诗歌的实用功能。
• 语言特色：语言简洁、典雅，使用了“皇皇”“锵锵”等叠词，增强了诗歌的韵律美和节奏感，同时也更生动地描绘出祭祀场景的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、神圣且充满希望的意境。诗中描绘的祭祀场景和表达的祈愿，让读者能感受到古人对神灵的敬畏以及对美好生活的向往，仿佛置身于祭祀的现场，与祭祀者一同感受那份虔诚与期待。