山中作

这首诗表达了诗人对隐居生活的向往与追求，通过对比城市中受礼乐拘束的生活和山林中自由自在的生活，展现了诗人渴望摆脱尘世纷扰、回归自然天真的心境，同时借巢父、许由的典故，表达对古代隐士高风亮节的崇敬。

• “栖隐非别事，所愿离风尘”：
  • 字词：“栖隐”，隐居；“风尘”，指尘世、世俗的纷扰。
  • 句意：隐居并没有别的原因，只是希望能远离尘世的纷扰。
• “不辞城邑游，礼乐拘束人”：
  • 字词：“辞”，推辞；“礼乐”，指社会的礼仪制度和道德规范。
  • 句意：并非不愿意在城市中游玩，只是那礼仪制度太束缚人了。
• “迩来归山林，庶事皆吾身”：
  • 字词：“迩来”，近来；“庶事”，各种事情。
  • 句意：近来回到山林中，各种事情都由自己做主。
• “何者为形骸，谁是智与仁”：
  • 字词：“形骸”，人的身体。
  • 句意：在这山林中，哪里还需要在意自己的身体，又何必去区分谁是智者谁是仁者呢。
• “寂寞了闲事，而后知天真”：
  • 字词：“寂寞”，这里指安静独处；“天真”，指人的自然本性。
  • 句意：在安静地处理完琐事之后，才能体会到人的自然本性。
• “咳唾矜崇华，迂俯相屈伸”：
  • 字词：“咳唾”，比喻言语；“矜崇华”，炫耀高贵华丽；“迂俯”，指曲折周旋；“屈伸”，指应对世事。
  • 句意：那些人言语间炫耀高贵华丽，在世事中曲折周旋、应对逢迎。
• “如何巢与由，天子不知臣”：
  • 字词：“巢与由”，指巢父和许由，都是古代的隐士；“天子不知臣”，传说尧想把天下让给许由，许由不接受，又想让给巢父，巢父也不接受。
  • 句意：为什么像巢父和许由这样的隐士，连天子都不能让他们称臣呢。

隐居并没有别的目的，
只希望能远离尘世的喧嚣。
并非不愿在城市中游玩，
只是那礼仪制度太束缚人了。
近来回到山林之中，
所有的事情都能自己做主。
在这山林里何必在意身体，
又何必区分谁智谁仁。
安静地处理完琐事，
才能体会到人的自然本性。
那些人言语间炫耀高贵，
在世事中曲折周旋、应对逢迎。
为什么巢父和许由那样的隐士，
连天子都不能让他们称臣呢。

沈千运生活在唐朝，他一生仕途不顺，不慕名利，长期隐居。这首诗应是他隐居山林时所作，当时社会虽然表面繁荣，但也存在着各种礼仪制度对人的束缚，沈千运对这种社会现象不满，从而选择回归山林，这首诗正是他表达自己追求自然、摆脱束缚心境的作品。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过城市生活和山林生活的对比，突出了城市中礼乐对人的拘束以及山林生活的自由自在，鲜明地表达了诗人对隐居生活的喜爱。
  • 用典：引用巢父和许由的典故，借古代隐士的高风亮节来表达自己不与世俗同流合污、追求自由的志向，使诗歌更具文化内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了诗人的情感和想法，没有过多的修饰，但却能深刻地打动读者。
• 意境营造：诗中描绘了山林中安静、自在的生活场景，营造出一种超脱尘世、返璞归真的意境，让读者感受到诗人对自然本性的追求和对世俗的摒弃。