朝谒太清宫九首 送神用真安。

这首诗是在太清宫祭祀仪式送神环节所唱之歌，主要描述了祭祀现场的布置和祭品，强调祭祀者的诚心，表达了希望神灵乘坐风驾返回，赐福让人们长寿的愿望。

• “醴盏在户，金奏在庭”：
  • 字词：“醴盏”，盛着甜酒的杯子；“金奏”，指用钟、镈等金属乐器演奏的音乐。
  • 句意：盛着甜酒的杯子放在门口，钟鼓等乐器在庭院中奏响。
• “笾豆有践，黍稷非馨”：
  • 字词：“笾豆”，古代祭祀时盛祭品的器具；“践”，排列整齐的样子；“黍稷”，泛指五谷，这里指祭祀用的谷物；“馨”，芳香，这里指祭品的香气。
  • 句意：祭祀用的器具排列得整整齐齐，并非是五谷祭品的香气（能打动神灵）。
• “义尽蠲洁，诚通杳冥”：
  • 字词：“义”，这里指祭祀的礼仪；“蠲洁”，清洁，指祭祀时祭品和仪式的洁净；“诚”，诚心；“杳冥”，指高远深邃的神灵所在之处。
  • 句意：祭祀的礼仪做到了极尽清洁，诚心能够通达高远的神灵。
• “言旋风驷，祚我修龄”：
  • 字词：“言”，语助词，无实义；“旋”，返回；“风驷”，指神灵乘坐的由风驾驭的马车；“祚”，赐福；“修龄”，长寿。
  • 句意：请神灵乘坐风驾返回，赐福给我们让我们长寿。

盛着甜酒的杯子摆在门口，
钟鼓之乐在庭院中奏响。
祭祀的器具整齐排列，
并非是五谷的香气能打动神灵。
祭祀礼仪极尽清洁，
诚心可通达高远的神灵。
请神灵乘坐风驾返回，
赐福让我们长寿安康。

此诗为郊庙朝会歌辞，是用于朝廷祭祀等重大仪式的乐歌。在古代，祭祀是非常重要的活动，人们通过祭祀来表达对神灵、祖先的敬意和祈求福佑。太清宫是祭祀老子等道教神灵的重要场所，这首诗在祭祀结束送神环节演唱，体现了当时朝廷对祭祀仪式的重视以及人们对神灵庇佑的期盼。具体创作时间因郊庙朝会歌辞大多是集体创作且年代久远，难以精确确定，但应是在道教受到尊崇、祭祀活动规范有序的时期。

• 表现手法：
  • 铺陈：诗中先详细描述祭祀现场的布置，如“醴盏在户，金奏在庭”“笾豆有践”，让读者能直观地感受到祭祀场面的庄重和宏大，为后面表达诚心和祈福做铺垫。
  • 托物言志：通过描述祭品和祭祀仪式，强调“黍稷非馨”，突出祭祀者的诚心才是最重要的，以祭祀之事表达对神灵的虔诚和对福佑的渴望。
• 语言特色：语言简洁庄重，具有很强的仪式感。用词古朴典雅，如“醴盏”“笾豆”“蠲洁”“杳冥”等，符合祭祀乐歌的特点，彰显出祭祀活动的严肃和神圣。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、神秘悠远的意境。从对祭祀现场的描绘到对诚心通达神灵的表达，再到祈求神灵赐福，让读者仿佛置身于古老的祭祀仪式之中，感受到人们对神灵的敬畏和对美好生活的向往。