迎奉圣像四首 太宗位。

· 郊庙朝会歌辞

于显神宗,德洽区中。
祥金烁冶,范兹睟容。
殊庭胥宇,备物致恭。
明威有赫,降福来同。

简要说明

这首诗是迎奉太宗圣像时所用的郊庙朝会歌辞,主要赞颂了太宗神宗的德行,描述了用祥金冶铸圣像的过程,表达了对圣像安置殊庭的恭敬之意,期望太宗神灵显威,降下福祉。

逐句注释

  • “于显神宗,德洽区中”:
    • 字词:“于(wū)”,叹词,表赞叹;“显”,显著、显赫;“神宗”,指宋神宗,这里也可宽泛理解为太宗这类有贤德的君主;“洽”,遍及、融洽;“区中”,指天下、人世间。
    • 句意:伟大显赫的神宗啊,您的德行遍及天下。
  • “祥金烁冶,范兹睟容”:
    • 字词:“祥金”,指吉祥的金属;“烁冶”,熔炼;“范”,铸造、模制;“睟(suì)容”,温和慈祥的面容,这里指圣像的面容。
    • 句意:用吉祥的金属熔炼,铸造出这温和慈祥的圣像面容。
  • “殊庭胥宇,备物致恭”:
    • 字词:“殊庭”,指特别的地方,这里可能指安置圣像的宗庙等场所;“胥宇”,视察房屋、选择宅地;“备物”,准备各种物品;“致恭”,表达恭敬之意。
    • 句意:为圣像选择特别的安置之处,准备好各种物品来表达我们的恭敬。
  • “明威有赫,降福来同”:
    • 字词:“明威”,显明的威严;“有赫”,显赫、威严的样子;“降福”,降下福祉;“来同”,一同到来。
    • 句意:圣明的太宗神灵显露出显赫的威严,降下的福祉一同到来。

现代译文

伟大显赫的神宗啊,
您的德行遍及人世间。
用吉祥的金属熔炼,
铸出您温和慈祥的圣像。
为圣像选好特别的地方,
备齐物品表达我们的敬意。
圣明威严赫赫显现,
降下的福祉一同来临。

创作背景

郊庙朝会歌辞是用于皇家祭祀、朝会等重大礼仪活动的歌词。这首诗是迎奉太宗圣像时所唱,在古代,迎奉帝王圣像往往是非常庄重的仪式,与当时的政治、宗教、文化背景紧密相关。宋朝时期,统治者重视礼仪制度,通过祭祀等活动来强化皇权统治、维护社会秩序和宣扬儒家思想等。此诗创作目的在于表达对太宗的尊崇与赞颂,祈求太宗神灵庇佑国家和百姓。具体创作时间应是在迎奉太宗圣像这一特定礼仪活动举行之时,但确切年份难以精准确定。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 赞颂手法:整首诗以赞颂为主,开篇直接赞美太宗“于显神宗,德洽区中”,强调其德行的显赫和遍及天下,突出了太宗的伟大形象。
    • 象征手法:“祥金烁冶,范兹睟容”,用“祥金”象征吉祥、尊贵,通过铸造圣像的过程,象征着对太宗功绩和形象的尊崇与传承。
  • 语言特色:语言庄重典雅,多使用古雅的词汇,如“于”“显”“洽”“睟容”“殊庭”“胥宇”等,符合郊庙朝会歌辞的礼仪性和严肃性,展现出皇家祭祀活动的庄重氛围。
  • 意境营造:诗中营造出一种庄严肃穆、崇敬虔诚的意境。从对太宗德行的赞颂,到圣像铸造、安置的描述,再到祈求降福,整体构建出一个神圣、宏大的场景,让读者感受到皇家祭祀活动中人们对太宗神灵的敬畏和期盼之情。

常见问题

《迎奉圣像四首 太宗位。》的作者和朝代是什么?

《迎奉圣像四首 太宗位。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《迎奉圣像四首 太宗位。》主要写了什么?

这首诗是迎奉太宗圣像时所用的郊庙朝会歌辞,主要赞颂了太宗神宗的德行,描述了用祥金冶铸圣像的过程,表达了对圣像安置殊庭的恭敬之意,期望太宗神灵显威,降下福祉。

《迎奉圣像四首 太宗位。》的创作背景是什么?

郊庙朝会歌辞是用于皇家祭祀、朝会等重大礼仪活动的歌词。这首诗是迎奉太宗圣像时所唱,在古代,迎奉帝王圣像往往是非常庄重的仪式,与当时的政治、宗教、文化背景紧密相关。宋朝时期,统治者重视礼仪制度,通过祭祀等活动来强化皇权统治、维护社会秩序和宣扬儒家思想等。此诗创作目的在于表达对太宗的尊崇与赞颂,祈求太宗神灵庇佑国家和百姓。具体创作时间应是在迎奉太宗圣像这一特定礼...

《迎奉圣像四首 太宗位。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 赞颂手法 :整首诗以赞颂为主,开篇直接赞美太宗“于显神宗,德洽区中”,强调其德行的显赫和遍及天下,突出了太宗的伟大形象。 象征手法 :“祥金烁冶,范兹睟容”,用“祥金”象征吉祥、尊贵,通过铸造圣像的过程,象征着对太宗功绩和形象的尊崇与传承。 语言特色 :语言庄重典雅,多使用古雅的词汇,如“于”“显”“洽”“睟容”“殊庭”“胥宇”等,符合郊庙朝会...