真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 圣祖位酌献用庆安。

这首诗是祭祀圣祖时的献词，主题围绕对圣祖的赞颂与祭祀祈愿。诗中高度赞扬圣祖的神灵赐福、开创鸿业、恩泽万物，表达了对其功绩的敬仰。同时描述了祭祀时的祭品准备，最后祈求圣祖降临庇佑后世子孙。

• “于昭灵贶，诞启鸿源”：
  • 字词：“于昭”，叹词，表赞美，意为光明、显著；“灵贶”，神灵的恩赐；“诞启”，开始开创；“鸿源”，宏大的基业、源头。
  • 句意：圣祖那显著的神灵恩赐，开启了宏大的基业源头。
• “功济庶汇，庆流后昆”：
  • 字词：“功济”，功绩救助；“庶汇”，万物；“庆”，福泽；“后昆”，后代子孙。
  • 句意：圣祖的功绩救助了万物，福泽流传给了后世子孙。
• “兰肴登俎，桂酒盈尊”：
  • 字词：“兰肴”，用香草腌制的美味佳肴；“登俎”，摆放在祭祀的礼器上；“桂酒”，用桂花泡制的酒；“盈尊”，斟满酒杯。
  • 句意：美味的佳肴摆放在礼器上，香醇的桂酒斟满了酒杯。
• “俯回飚驾，永庇云孙”：
  • 字词：“俯回”，屈尊回转；“飚驾”，指神灵乘坐的风驾；“永庇”，永远庇护；“云孙”，泛指远代子孙。
  • 句意：恳请圣祖屈尊回转风驾降临，永远庇护后世的远代子孙。

那显著的神灵恩赐啊，
开启了宏大的基业源头。
圣祖的功绩救助万物，
福泽一直流传到后代。
美味佳肴摆上了祭器，
桂酒已经斟满了酒杯。
恳请圣祖屈尊乘驾降临，
永远庇护我们的后世子孙。

此诗为郊庙朝会歌辞，用于真宗祭祀圣祖于玉清昭应宫的仪式中。玉清昭应宫是宋真宗为了供奉“天书”及圣祖赵玄朗而建造的宫殿。宋真宗时期，为了巩固统治、神化皇权，大力推崇道教，制造了一系列所谓“天书下降”等祥瑞事件，并尊奉赵玄朗为圣祖。这首诗便是在这样的背景下创作，用于祭祀仪式中表达对圣祖的尊崇与祈愿。

• 表现手法：
  • 颂赞手法：全诗充满对圣祖的颂赞之情，开篇便强调其神灵赐福与开创基业之功，中间描述功绩惠及万物、福泽后世，直接表达对圣祖的敬仰与感激。
  • 祈愿手法：诗的结尾直接向圣祖祈愿，恳请其降临庇佑子孙，体现出祭祀的核心诉求，将祭祀者的期望直白地表达出来。
• 语言特色：语言庄重典雅，使用了“于昭”“灵贶”“鸿源”“庶汇”“后昆”“飚驾”“云孙”等具有浓厚古雅色彩的词汇，与祭祀场合的庄重氛围相契合，展现出皇家祭祀诗歌的肃穆与高贵。
• 意境营造：通过描述祭祀场景和对圣祖功绩的赞颂，营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。诗中展现出对圣祖的敬畏和对其庇佑的期盼，让读者感受到祭祀活动中那种庄重、虔诚的氛围。