上册宝十三首 升降用熙安。

这首诗主要描绘了祭祀者佩戴玉佩，恭敬有序地进行祭祀活动的情景。表达了祭祀者对神灵的虔诚，期望神灵不要发怒，保佑国家安宁，带来福泽。

• “佩玉锵锵，其来雝雝”：
  • 字词：“锵锵”，玉佩相击的声音；“雝雝”，和乐的样子。
  • 句意：祭祀者身上的玉佩相互撞击，发出清脆的声音，他们和乐而来。
• “陟降孔时，步武有容”：
  • 字词：“陟降”，升降，这里指祭祀者在祭祀过程中的行动；“孔时”，很适时，恰到好处；“步武”，脚步；“有容”，有仪容，举止大方。
  • 句意：祭祀者的行动恰到好处，脚步从容，举止大方。
• “恪兹祀事，神罔时恫”：
  • 字词：“恪”，恭敬；“兹”，这；“罔”，无，不；“恫”，发怒。
  • 句意：恭敬地进行这祭祀之事，希望神灵不会发怒。
• “绥我邦家，福禄来崇”：
  • 字词：“绥”，安抚，使安宁；“崇”，高，多。
  • 句意：希望神灵能使国家安宁，带来众多的福泽。

祭祀者身上的玉佩叮当作响，
他们和乐地前来参加祭祀。
他们的行动恰到好处，
脚步从容，举止端庄。
恭敬地进行这祭祀之事，
希望神灵不会动怒生气。
祈求神灵保佑国家安宁，
带来丰厚的福泽和禄利。

此诗为郊庙朝会歌辞，是用于朝廷祭祀等重要仪式的歌曲。在古代，祭祀是国家的重要活动，被视为沟通神灵、祈福禳灾的重要方式。郊庙朝会歌辞通常由专门的机构或文人创作，以庄重、典雅的语言表达对神灵的敬意和对国家、人民的美好祝愿。这首诗的具体创作时间难以确定，但应是在封建王朝注重祭祀礼仪的时期，用于表达统治阶层对神灵的虔诚和对国家繁荣昌盛的期盼。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗平铺直叙地描绘了祭祀者的形象、祭祀的过程以及祭祀者的期望，通过直接陈述来表达主题。
  • 象征手法：“佩玉锵锵”象征着祭祀者身份的高贵和祭祀活动的庄重；“神罔时恫”“绥我邦家，福禄来崇”则象征着人们对神灵庇佑的渴望。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词庄重严肃，符合郊庙朝会歌辞的风格特点。如“锵锵”“雝雝”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美和节奏感，使诗歌在诵读时更具庄严感。
• 意境营造：营造出一种庄重、肃穆的祭祀氛围。通过对祭祀者的形象和行动的描写，以及对神灵的祈愿，让读者感受到古代祭祀活动的神圣和人们对神灵的敬畏之情，使整首诗充满了宗教和政治的意味。