景祐以后乐章六首 酌献用衍安。

· 郊庙朝会歌辞

翊佐先朝,章明壶教。
淑顺谦勤,徽音在劭。
树风不止,劬劳匪报。
黍稷令芳,嘏兹乃告。

简要说明

这首诗是景祐以后用于酌献的乐章,主题围绕对先朝辅佐者的赞颂与感恩。诗中赞扬了辅佐先朝之人在后宫教化方面的贤德与勤勉,表达了对其辛勤付出难以回报的感慨,最后以献上芬芳的黍稷祭品来祈求福佑并告知其心意。

逐句注释

  • “翊佐先朝,章明壶教”:
    • 字词:“翊佐”,辅佐;“章明”,彰显、使明白;“壶教”,内宫的教化。
    • 句意:辅佐先朝,彰显内宫的教化。
  • “淑顺谦勤,徽音在劭”:
    • 字词:“淑顺”,贤淑和顺;“徽音”,美誉、美名;“劭”,美好。
    • 句意:其人贤淑和顺、谦虚勤勉,美名十分美好。
  • “树风不止,劬劳匪报”:
    • 字词:“树风”,树立风气;“劬劳”,劳苦、辛勤。
    • 句意:所树立的良好风气不会停止,但其辛勤付出难以回报。
  • “黍稷令芳,嘏兹乃告”:
    • 字词:“黍稷”,泛指五谷,这里指祭祀用的谷物;“令芳”,美好芬芳;“嘏”,福佑。
    • 句意:献上美好芬芳的黍稷祭品,祈求福佑并告知心意。

现代译文

辅佐先朝,彰显内宫的教化。
贤淑和顺又谦虚勤勉,美名十分美好。
所树立的风气不会停止,辛勤付出难以回报。
献上美好芬芳的黍稷,祈求福佑并诉说心意。

创作背景

景祐是宋仁宗的年号(1034 - 1038 年)。这首诗作为郊庙朝会歌辞,是用于特定祭祀、朝会等仪式场合的乐章。具体创作背景可能与当时祭祀先朝贤德之人的活动有关,反映了当时人们对先朝辅佐者在后宫教化等方面贡献的重视与感恩之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直接赞颂:诗中直接对辅佐先朝之人的品德和功绩进行赞颂,如“翊佐先朝,章明壶教”“淑顺谦勤,徽音在劭”,简洁明了地突出了其贤德与贡献。
    • 借物表意:以“黍稷令芳”,用献上美好的祭品来表达对其的感恩与祈求福佑之情,将抽象的情感通过具体的祭祀物品展现出来。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的特点。用词简洁而准确,如“翊佐”“章明”“徽音”“劬劳”等词汇,具有很强的文化内涵和表现力,体现了当时官方仪式文学的规范与严谨。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆、感恩缅怀的意境。通过对赞颂对象的描述和祭祀场景的暗示,让读者感受到当时人们对先朝贤德之人的敬重与追思,以及对其美好品德和功绩的传承与纪念。

常见问题

《景祐以后乐章六首 酌献用衍安。》的作者和朝代是什么?

《景祐以后乐章六首 酌献用衍安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《景祐以后乐章六首 酌献用衍安。》主要写了什么?

这首诗是景祐以后用于酌献的乐章,主题围绕对先朝辅佐者的赞颂与感恩。诗中赞扬了辅佐先朝之人在后宫教化方面的贤德与勤勉,表达了对其辛勤付出难以回报的感慨,最后以献上芬芳的黍稷祭品来祈求福佑并告知其心意。

《景祐以后乐章六首 酌献用衍安。》的创作背景是什么?

景祐是宋仁宗的年号(1034 1038 年)。这首诗作为郊庙朝会歌辞,是用于特定祭祀、朝会等仪式场合的乐章。具体创作背景可能与当时祭祀先朝贤德之人的活动有关,反映了当时人们对先朝辅佐者在后宫教化等方面贡献的重视与感恩之情。

《景祐以后乐章六首 酌献用衍安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直接赞颂 :诗中直接对辅佐先朝之人的品德和功绩进行赞颂,如“翊佐先朝,章明壶教”“淑顺谦勤,徽音在劭”,简洁明了地突出了其贤德与贡献。 借物表意 :以“黍稷令芳”,用献上美好的祭品来表达对其的感恩与祈求福佑之情,将抽象的情感通过具体的祭祀物品展现出来。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的特点。用词简洁而准确,如“翊佐”“章明”“徽音”...