这首诗描绘了诗人夜宿远上人的寺庙所见所感,展现了寺庙清幽静谧的环境,表达了诗人对寺庙宁静氛围的喜爱以及对东溪美景的期待,流露出一种闲适、超脱的心境。
宿远上人兰若
香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。
简要说明
逐句注释
- “香花闭一林,真士此看心”:
- 字词:“香花”,指寺庙中供奉的香和花;“闭”,环绕、笼罩;“真士”,指高僧,这里指远上人;“看心”,观察自己的内心,即修行悟道。
- 句意:香花的气息笼罩着一片树林,高僧在这里修行悟道。
- “行道白云近,燃灯翠壁深”:
- 字词:“行道”,指僧人修行的道路;“翠壁”,翠绿的山壁。
- 句意:沿着修行的道路行走,感觉白云就在身边;在翠绿的山壁深处点燃灯火。
- “梵筵清水月,禅坐冷山阴”:
- 字词:“梵筵”,指佛事活动的筵席;“水月”,佛教常用以比喻事物的虚幻不实;“禅坐”,即坐禅;“山阴”,山的北面。
- 句意:在佛事活动的筵席上,如水中月般虚幻;坐在山北安静地坐禅,感觉一片清冷。
- “更说东溪好,明朝乘兴寻”:
- 字词:“更说”,进一步说;“乘兴”,趁着兴致。
- 句意:远上人还说东溪的景色很美,明天我要趁着兴致去探寻一番。
现代译文
香花的芬芳弥漫并环绕着一片树林,
高僧在此处观察内心修行悟道。
沿着修行的道路前行白云仿佛触手可及,
在翠绿的山壁深处点亮了一盏灯火。
佛事筵席如水中月般虚幻不实,
在山北坐禅只觉清冷孤寂。
远上人还说东溪的景色十分美妙,
明天我定要趁着兴致前去探寻。
创作背景
钱起是唐代诗人,生活在一个佛教文化较为盛行的时代。他与许多僧人交往密切,这首诗可能是他拜访远上人并夜宿其寺庙时所作。具体创作时间难以确定,但应是他在游历过程中,于寺庙中体验到宁静与禅意后有感而发。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对寺庙周围香花、白云、翠壁等实景的描写,如“香花闭一林”“行道白云近”,又有“梵筵清水月”这种带有虚幻之感的描写,虚实相生,增添了诗歌的空灵意境。
- 动静结合:“行道白云近”描绘了动态的行走过程与白云相伴的情景,而“禅坐冷山阴”则是静态的坐禅画面,动静结合,使诗歌富有层次感。
- 语言特色:语言清新自然,用词精准,如“闭”“近”“深”“冷”等字,生动地描绘出了环境的特点和氛围。
- 意境营造:通过对寺庙环境的描写,营造出一种清幽、静谧、空灵的意境。诗的前六句着重描绘寺庙的景色和佛事活动,后两句则表达了对东溪的向往,将现实的宁静与对未知美景的期待相结合,使整首诗充满了闲适、超脱的韵味。
常见问题
《宿远上人兰若》的作者和朝代是什么?
《宿远上人兰若》的作者是钱起,页面按唐作品展示。
《宿远上人兰若》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人夜宿远上人的寺庙所见所感,展现了寺庙清幽静谧的环境,表达了诗人对寺庙宁静氛围的喜爱以及对东溪美景的期待,流露出一种闲适、超脱的心境。
《宿远上人兰若》的创作背景是什么?
钱起是唐代诗人,生活在一个佛教文化较为盛行的时代。他与许多僧人交往密切,这首诗可能是他拜访远上人并夜宿其寺庙时所作。具体创作时间难以确定,但应是他在游历过程中,于寺庙中体验到宁静与禅意后有感而发。
《宿远上人兰若》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对寺庙周围香花、白云、翠壁等实景的描写,如“香花闭一林”“行道白云近”,又有“梵筵清水月”这种带有虚幻之感的描写,虚实相生,增添了诗歌的空灵意境。 动静结合 :“行道白云近”描绘了动态的行走过程与白云相伴的情景,而“禅坐冷山阴”则是静态的坐禅画面,动静结合,使诗歌富有层次感。 语言特色 :语言清新自然,用词精准,如“闭”“近...