此诗是郊庙朝会歌辞,用于高宗祀明堂前朝享太庙时祭祀太宗之室。主要赞颂了唐太宗李世民的神武功绩,如南征、平定太原、统一车轨文字、传播声威教化等,表达了对其的崇敬与祝愿其福泽延续亿万年的情感。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用大定。
煌煌神武,再御戎轩。
时惠南土,旋定太原。
车书混同,声教布宣。
维天佑之,亿万斯年。
时惠南土,旋定太原。
车书混同,声教布宣。
维天佑之,亿万斯年。
简要说明
逐句注释
- “煌煌神武,再御戎轩”:
- 字词:“煌煌”,光辉灿烂的样子,形容功绩显赫;“神武”,神明而威武,指唐太宗的英明威武;“御”,驾驭,这里指亲自指挥;“戎轩”,兵车,代指军队。
- 句意:唐太宗功绩显赫、英明威武,多次亲自指挥军队作战。
- “时惠南土,旋定太原”:
- 字词:“惠”,施恩,这里指征伐;“南土”,南方地区;“旋”,不久;“定”,平定。
- 句意:当时他征伐南方地区,不久又平定了太原。
- “车书混同,声教布宣”:
- 字词:“车书混同”,出自《礼记·中庸》“今天下车同轨,书同文”,指车轨相同,文字统一,象征国家统一;“声教”,声威和教化;“布宣”,传播、宣扬。
- 句意:唐太宗实现了国家的统一,使车轨、文字相同,并且将声威和教化传播开来。
- “维天佑之,亿万斯年”:
- 字词:“维”,发语词,无实义;“佑”,保佑;“亿万斯年”,形容时间久长。
- 句意:希望上天保佑唐太宗的功绩和福泽能延续亿万年。
现代译文
唐太宗功绩辉煌、英明威武,
多次亲自指挥军队去作战。
他征伐南方施恩于百姓,
不久就平定了太原城。
实现了车轨文字的统一,
声威教化也四处去传播。
希望上天能保佑他的功业,
让福泽绵延亿万年之久。
创作背景
这首诗创作于宋朝,是用于高宗祀明堂前朝享太庙时的祭祀乐章。明堂是古代帝王宣明政教、举行大典的地方,太庙是供奉皇帝先祖的庙宇。在祭祀太宗之室时使用此歌辞,旨在通过歌颂唐太宗的功绩,表达对先祖的崇敬和对国家繁荣昌盛的祈愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直接赞颂:诗中直接用“煌煌神武”等词语高度赞美唐太宗的功绩和品德,不做过多委婉表达,使赞颂之情直抒胸臆。
- 用典:“车书混同”引用了《礼记》中的典故,简洁而有力地概括了唐太宗统一国家的重要功绩,增加了诗歌的文化内涵。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格。用词简洁明快,如“再御”“时惠”“旋定”等,准确地描绘了唐太宗的军事行动和成就,展现出其雷厉风行的形象。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严、宏大的意境。通过对唐太宗功绩的赞颂,展现出一个伟大帝王开创盛世的宏伟气象,同时表达了对其福泽延续的美好祝愿,让读者感受到一种庄重肃穆的祭祀氛围和对历史功绩的敬仰之情。
常见问题
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用大定。》的作者和朝代是什么?
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用大定。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用大定。》主要写了什么?
此诗是郊庙朝会歌辞,用于高宗祀明堂前朝享太庙时祭祀太宗之室。主要赞颂了唐太宗李世民的神武功绩,如南征、平定太原、统一车轨文字、传播声威教化等,表达了对其的崇敬与祝愿其福泽延续亿万年的情感。
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用大定。》的创作背景是什么?
这首诗创作于宋朝,是用于高宗祀明堂前朝享太庙时的祭祀乐章。明堂是古代帝王宣明政教、举行大典的地方,太庙是供奉皇帝先祖的庙宇。在祭祀太宗之室时使用此歌辞,旨在通过歌颂唐太宗的功绩,表达对先祖的崇敬和对国家繁荣昌盛的祈愿。
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用大定。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直接赞颂 :诗中直接用“煌煌神武”等词语高度赞美唐太宗的功绩和品德,不做过多委婉表达,使赞颂之情直抒胸臆。 用典 :“车书混同”引用了《礼记》中的典故,简洁而有力地概括了唐太宗统一国家的重要功绩,增加了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格。用词简洁明快,如“再御”“时惠”“旋定”等,准确地描绘了唐太宗的军事行动和成...