高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 宣祖室酌献用天元。

此诗为祭祀宣祖时的献词，主要赞颂了皇祖的祥瑞、功绩以及上天对其家族的庇佑和眷顾，表达了对皇祖的崇敬与颂扬之情，强调了皇室传承的神圣与昌盛。

• “昭哉皇祖，骏发其祥”：
  • 字词：“昭”，显著、光明；“骏发”，迅速兴起、大发。
  • 句意：伟大光明的皇祖啊，迅速兴起了祥瑞。
• “雕戈圭瓒，盛烈载扬”：
  • 字词：“雕戈”，雕刻有花纹的戈，象征武力；“圭瓒”，古代祭祀时用的玉柄酒器；“盛烈”，伟大的功业。
  • 句意：皇祖持着雕戈和圭瓒进行祭祀等活动，他伟大的功业得以广泛传扬。
• “天锡宝符，俾炽而昌”：
  • 字词：“锡”，同“赐”；“宝符”，象征祥瑞的符命；“俾”，使；“炽”，兴盛。
  • 句意：上天赐予了象征祥瑞的符命，让皇祖的家族兴盛昌盛。
• “神圣应期，赫然垂光”：
  • 字词：“应期”，顺应时运；“赫然”，显著、盛大的样子。
  • 句意：皇祖神圣且顺应时运而生，发出了盛大显著的光芒。

伟大光明的皇祖啊，迅速兴起了祥瑞。
手持雕戈和圭瓒，伟大功业广泛传扬。
上天赐予祥瑞符命，让家族兴盛昌隆。
皇祖神圣顺应时运，发出盛大显著光芒。

此诗为郊庙朝会歌辞，是在高宗祭祀明堂前朝享太庙时使用。在古代，祭祀活动是非常重要的国家礼仪，通过祭祀祖先来表达对祖先的尊崇和感恩，祈求祖先庇佑国家繁荣昌盛。这首诗应创作于相关祭祀仪式筹备期间，专门为祭祀宣祖而作，以彰显皇室的正统和祖先的功绩。

• 表现手法：
  • 颂赞手法：整首诗围绕对皇祖的赞颂展开，直接表达对皇祖的崇敬与赞美之情，如“昭哉皇祖”“盛烈载扬”等语句，直接点明皇祖的伟大和功绩。
  • 象征手法：“雕戈圭瓒”象征着皇祖的权力和地位，以及其在祭祀等重要活动中的主导作用；“天锡宝符”象征着上天对皇祖及其家族的认可和庇佑。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词规整，符合祭祀场合的严肃氛围。诗句简洁明快，以四字句为主，节奏感强，便于在祭祀仪式中诵读和传唱。
• 意境营造：通过对皇祖功绩和上天庇佑的描述，营造出一种庄严、神圣、宏大的意境，让读者感受到皇室的威严和祖先的伟大，同时也体现出祭祀活动的庄重和肃穆。