理宗朝享三首 皇帝升降用乾安。

这首诗是理宗朝享时皇帝升降所唱之乐歌，主要表达了对祖宗的尊崇与赞美，颂扬祖宗的威灵、美德和留下的恩泽，同时表达孝孙祭祀时能获得无穷福祉的期望。

• “於皇祖宗，清廟奕奕”：
  • 字词：“於（wū）皇”，叹词，表赞美；“清庙”，指宗庙；“奕奕”，高大美盛的样子。
  • 句意：伟大的祖宗啊，宗庙高大而美盛。
• “威靈在天，不顯惟德”：
  • 字词：“威灵”，威严的神灵；“不（pī）显”，即“丕显”，大显。
  • 句意：祖宗的威严神灵在天上，他们的大德显扬于世。
• “垂裕鴻延，詒謀燕翼”：
  • 字词：“垂裕”，把业绩留给后人；“鸿延”，广大而长久；“诒谋”，留下的谋略；“燕翼”，像燕子用翅膀护着小燕子一样，比喻善为子孙后代谋划。
  • 句意：祖宗留下的业绩广大而长久，为子孙后代谋划周到。
• “孝孫格斯，受祉罔極”：
  • 字词：“孝孙”，祭祀的后代子孙；“格”，至，到；“祉”，福；“罔极”，无穷无尽。
  • 句意：孝顺的子孙来到这里祭祀，能获得无穷无尽的福祉。

伟大的祖宗啊，
宗庙高大又壮丽。
祖宗威灵在天上，
大德显扬人人知。
留下业绩长久传，
子孙谋划多周全。
孝顺子孙来祭祀，
福祉无穷永绵延。

这首诗创作于理宗朝，在封建王朝，朝享是一种重要的祭祀仪式，用于祭祀祖宗。理宗在位时举行这样的仪式，通过乐歌来表达对祖宗的尊崇和感恩，同时也是强化皇权正统性和延续性的一种方式。这首诗作为仪式中的乐歌，在皇帝升降的环节演唱，以营造庄严、肃穆的氛围。

• 表现手法：运用了颂赞的表现手法，整首诗都是对祖宗的赞美之词，通过直接的描述和歌颂，表达对祖宗的崇敬。如“於皇祖宗”“威灵在天，不显惟德”等语句，直接赞美祖宗的伟大和德行。
• 语言特色：语言庄重典雅，具有浓厚的庙堂气息。使用了一些古雅的词汇，如“於皇”“不顯”“垂裕”“燕翼”等，体现了祭祀乐歌的规范性和严肃性，增强了诗歌的庄重感。
• 意境营造：营造出一种庄严、肃穆、崇敬的意境。诗中对宗庙的描绘“清庙奕奕”，以及对祖宗威灵和美德的歌颂，让读者感受到祭祀仪式的庄重和对祖宗的虔诚，使整首诗充满了神圣的氛围。