这首诗是郊庙朝会歌辞,主要围绕祭祀之事展开。它赞颂了圣主的宏图广大、宗庙的光辉荣耀,表达了对帝命的遵从、对祖先的敬仰以及对祭祀者的美好祝福,体现出庄重、肃穆的情感和对祭祀活动神圣性的强调。
宁宗朝享三十五首 还位用乾安。
圣图广大,宗祊光辉。
假于有庙,帝命不违。
僾若有慕,夙夜畏威。
嘉乐君子,福禄祁祁。
假于有庙,帝命不违。
僾若有慕,夙夜畏威。
嘉乐君子,福禄祁祁。
简要说明
逐句注释
- “圣图广大,宗祊光辉”:
- 字词:“圣图”,指圣主的宏图、规划;“宗祊(bēng)”,宗庙。
- 句意:圣主的宏图非常广大,宗庙闪耀着光辉。
- “假于有庙,帝命不违”:
- 字词:“假”,至、到;“有庙”,即宗庙,“有”为词头,无实义;“帝命”,上天的旨意。
- 句意:来到宗庙进行祭祀,不违背上天的旨意。
- “僾若有慕,夙夜畏威”:
- 字词:“僾(ài)若有慕”,仿佛有所思慕;“僾”,仿佛;“夙夜”,早晚,日夜;“畏威”,敬畏威严。
- 句意:祭祀者仿佛对祖先有所思慕,日夜敬畏着上天和祖先的威严。
- “嘉乐君子,福禄祁祁”:
- 字词:“嘉乐”,喜乐;“君子”,这里指参与祭祀的人;“祁祁”,众多的样子。
- 句意:参与祭祀的君子喜乐融融,将获得众多的福禄。
现代译文
圣主的宏图广大无边,
宗庙闪耀着灿烂光辉。
来到庄严的宗庙祭祀,
绝不违背上天的旨意。
祭祀者仿佛思慕祖先,
日夜敬畏着上天威严。
参与祭祀的君子喜乐,
必将获得那众多福禄。
创作背景
此诗创作于南宋宁宗朝。在古代,祭祀是一项极为重要的活动,尤其是在朝廷中,祭祀宗庙是国家政治生活中的大事,它不仅是对祖先的缅怀和崇敬,也是彰显皇权正统性和神圣性的方式。这首诗就是在宗庙祭祀活动中演唱的歌辞,具体创作时间难以精确到某一年,是为了配合祭祀仪式,营造庄重、肃穆且神圣的氛围而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直接抒情与赞颂:诗中直接赞颂了圣图的广大、宗祊的光辉,表达了对帝命的尊崇和对祭祀者的祝福,情感表达直白而庄重。
- 营造氛围:通过描述祭祀者的状态,如“僾若有慕,夙夜畏威”,营造出一种虔诚、肃穆的祭祀氛围,让读者能感受到祭祀活动的神圣性。
- 语言特色:语言简洁古朴,用词庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。例如“圣图”“宗祊”“帝命”等词汇,体现出祭祀活动的庄重和严肃。
- 意境营造:整首诗营造出一种宏大、庄重且带有神圣感的意境。从对圣主和宗庙的赞颂,到对祭祀者状态的描写,再到最后的祝福,都围绕着祭祀这一核心活动展开,让读者仿佛置身于庄严的祭祀现场,感受到古代祭祀文化的独特魅力。
常见问题
《宁宗朝享三十五首 还位用乾安。》的作者和朝代是什么?
《宁宗朝享三十五首 还位用乾安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《宁宗朝享三十五首 还位用乾安。》主要写了什么?
这首诗是郊庙朝会歌辞,主要围绕祭祀之事展开。它赞颂了圣主的宏图广大、宗庙的光辉荣耀,表达了对帝命的遵从、对祖先的敬仰以及对祭祀者的美好祝福,体现出庄重、肃穆的情感和对祭祀活动神圣性的强调。
《宁宗朝享三十五首 还位用乾安。》的创作背景是什么?
此诗创作于南宋宁宗朝。在古代,祭祀是一项极为重要的活动,尤其是在朝廷中,祭祀宗庙是国家政治生活中的大事,它不仅是对祖先的缅怀和崇敬,也是彰显皇权正统性和神圣性的方式。这首诗就是在宗庙祭祀活动中演唱的歌辞,具体创作时间难以精确到某一年,是为了配合祭祀仪式,营造庄重、肃穆且神圣的氛围而作。
《宁宗朝享三十五首 还位用乾安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直接抒情与赞颂 :诗中直接赞颂了圣图的广大、宗祊的光辉,表达了对帝命的尊崇和对祭祀者的祝福,情感表达直白而庄重。 营造氛围 :通过描述祭祀者的状态,如“僾若有慕,夙夜畏威”,营造出一种虔诚、肃穆的祭祀氛围,让读者能感受到祭祀活动的神圣性。 语言特色 :语言简洁古朴,用词庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。例如“圣图”“宗祊”“帝命”等词汇,体...