这首诗是卢纶奉和皇帝在麟德殿宴请百官之作,描绘了麟德殿宴会的盛大场景,展现了皇家的威严与富贵,表达了对皇帝的赞美和对国家繁荣、长治久安的祝愿。
奉和圣制麟德殿宴百僚
云辟御筵张,山呼圣寿长。玉栏丰瑞草,金陛立神羊。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。
简要说明
逐句注释
- “云辟御筵张,山呼圣寿长”:
- 字词:“云辟”,如云彩散开,形容场面盛大开阔;“御筵”,皇帝的筵席;“山呼”,臣子祝颂皇帝,高呼“万岁”。
- 句意:盛大的场面中皇帝的筵席铺展开来,百官高呼祝愿皇帝长寿。
- “玉栏丰瑞草,金陛立神羊”:
- 字词:“玉栏”,玉石栏杆;“丰”,茂盛;“瑞草”,象征祥瑞的草;“金陛”,宫殿的台阶;“神羊”,传说中能辨曲直的神兽獬豸,这里指宫殿台阶旁的神兽造型装饰。
- 句意:玉石栏杆旁长满了祥瑞的草,宫殿台阶上立着神兽造型的装饰。
- “台鼎资庖膳,天星奉酒浆”:
- 字词:“台鼎”,指三公,这里代指朝廷大臣;“资”,供给;“庖膳”,膳食;“天星”,指文武百官,古代将官员比作天上的星宿;“奉”,进献。
- 句意:朝廷大臣负责安排膳食,文武百官进献酒浆。
- “蛮夷陪作位,犀象舞成行”:
- 字词:“蛮夷”,古代对少数民族的称呼;“陪作位”,陪同就座;“犀象”,犀牛和大象,这里可能指少数民族进献的珍奇异兽,也可能是表演中类似犀象造型的舞蹈。
- 句意:少数民族的代表陪同就座,犀牛和大象模样的表演排成行。
- “网已祛三面,歌因守四方”:
- 字词:“网已祛三面”,用了商汤“网开三面”的典故,商汤见有人四面张网捕鸟,便去掉三面,只留一面,体现其仁德;“祛”,去除;“守四方”,守护四方疆土。
- 句意:皇帝像商汤一样仁德,百姓歌颂皇帝守护四方疆土。
- “千秋不可极,花发满宫香”:
- 字词:“千秋”,指皇帝的统治长久;“不可极”,没有尽头;“花发”,花开。
- 句意:皇帝的统治千秋万代没有尽头,宫殿里鲜花盛开香气弥漫。
现代译文
盛大开阔中皇帝的筵席铺展,
百官山呼祝愿皇帝万寿无疆。
玉石栏杆旁瑞草生长得茂盛,
宫殿台阶上立着神兽的造型。
朝廷大臣安排好丰盛的膳食,
文武百官进献着美酒和佳酿。
少数民族代表陪同一起就座,
犀牛大象造型的表演排成行。
皇帝如商汤仁德网开了三面,
百姓歌颂他守护着四方边疆。
皇帝的统治千秋万代无尽头,
宫殿里鲜花盛开处处飘着香。
创作背景
卢纶生活在中唐时期,这首诗是奉和皇帝之作。麟德殿是唐朝皇帝举行宫廷宴会、接见外国使节等重要活动的场所。在这样的场合宴请百官,体现了皇家的威严和国家的繁荣。卢纶创作此诗,应是在麟德殿宴会之时,为了迎合皇帝、赞美盛世而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“网已祛三面”运用商汤“网开三面”的典故,赞美皇帝的仁德,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 铺陈:诗中对宴会场景进行了详细的铺陈描写,如筵席的盛大、宫殿的装饰、官员的活动、少数民族的参与等,全方位展现了宴会的隆重和热闹。
- 语言特色:语言华丽,使用了“玉栏”“金陛”“台鼎”“天星”等词语,营造出皇家的富贵气象。同时,用词准确,生动地描绘出宴会的各个场景。
- 意境营造:通过对宴会场景的描绘,营造出一种宏大、喜庆、祥和的意境,表达了对皇帝的赞美和对国家繁荣昌盛的美好祝愿。诗的最后以“花发满宫香”收尾,进一步渲染了欢快、吉祥的氛围。