宁宗朝享三十五首 神宗室用大明。

这首诗是郊庙朝会歌辞，用于宁宗朝祭祀神宗之室。诗歌高度赞扬了宋神宗励精图治的功绩，强调其赏罚分明、内修国政外御强敌，在礼乐法理、号令文章等方面有所作为，认为他的革新之功超越了历代帝王。

• “厉精基治，大哉乾刚”：
  • 字词：“厉精”，即励精，振奋精神；“基治”，奠定治理国家的基础；“乾刚”，乾为天，这里象征帝王的刚健、果断。
  • 句意：神宗振奋精神奠定国家治理的基础，其刚健果断的气魄真是伟大啊。
• “信赏必罚，内修外攘”：
  • 字词：“信赏必罚”，有功必赏，有罪必罚；“内修”，指对内整治国家内政；“外攘”，对外抵御外敌。
  • 句意：神宗做到有功必赏、有罪必罚，对内整治内政，对外抵御外敌。
• “礼乐法理，号令文章”：
  • 字词：“礼乐法理”，指礼仪、音乐、法律和道理等制度层面的内容；“号令文章”，帝王发布的命令和相关的文告等。
  • 句意：神宗在礼乐、法律等制度建设方面，以及发布的号令文告等方面都有所建树。
• “作新之功，度越百王”：
  • 字词：“作新”，革新、创新；“度越”，超越。
  • 句意：神宗革新的功绩，超越了历代帝王。

神宗振奋精神奠定治国根基，
他的刚健气魄真是无比伟大。
有功必赏有罪必罚毫不含糊，
对内整治内政对外抵御敌患。
礼乐法律制度建设全面推进，
号令文告发布恰当卓有成效。
他革新创造的功绩非常卓著，
远远超越了历代的各位帝王。

这首诗创作于宁宗朝，是用于祭祀神宗的乐章。宋神宗在位期间，任用王安石变法，试图通过一系列改革举措来改变北宋积贫积弱的局面，加强国家实力。在经济上推行青苗法、市易法等，军事上加强边防建设等。虽然变法最终因触动了保守派的利益等原因未能完全成功，但神宗的改革精神和努力是不可忽视的。宁宗朝祭祀神宗时创作此诗，是为了歌颂神宗的治国功绩和改革精神。

• 表现手法：采用正面颂扬的手法，直接赞美神宗的治国举措和功绩。通过简洁有力的语言，高度概括了神宗在政治、军事、制度等方面的作为，表达对神宗的尊崇和肯定。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词精准，如“厉精”“乾刚”“信赏必罚”等词汇，准确地描绘出神宗的形象和治国理念。整体语言简洁明快，没有过多的修饰，但却能表达出对神宗的高度赞扬。
• 意境营造：营造出一种庄严、宏大的氛围，展现出神宗作为帝王的威严和治国的功绩。诗中通过对神宗各项功绩的描述，让读者感受到当时国家在神宗的治理下所呈现出的一种积极向上、有所作为的气象，同时也体现出祭祀仪式的庄重肃穆。