宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其三

此诗为宁宗朝享迎神之辞，主要描绘了祭祀场所的庄严景象，回顾了祖先的美德和功绩，表达了对神灵降临的期盼，希望神灵能够带来安康和尊崇。

• “穆穆紫幄，璜璜清宫”：
  • 字词：“穆穆”，庄严、肃穆的样子；“紫幄”，紫色的帐幕，这里指祭祀的场所；“璜璜”，华丽、盛大的样子；“清宫”，洁净的宫殿，也是祭祀之地。
  • 句意：祭祀的场所庄严肃穆，华丽盛大的宫殿洁净无比。
• “旱麓流咏，凫鹥叶工”：
  • 字词：“旱麓”，《诗经·大雅》中的篇名，该诗赞美了周文王的品德；“流咏”，流传歌咏；“凫鹥”，《诗经·大雅》中的篇名，写祭祀时对神灵的祈求；“叶工”，和谐工巧，指诗歌韵律和谐。
  • 句意：《旱麓》这样赞美祖先品德的诗篇流传歌咏，《凫鹥》这类祈求神灵的诗歌韵律和谐。
• “道闳诒燕，业绵垂鸿”：
  • 字词：“道闳”，道德宏大；“诒燕”，留给子孙后代安乐；“业绵”，事业绵延不断；“垂鸿”，留下宏大的基业。
  • 句意：祖先道德宏大，留给子孙安乐，事业绵延不断，留下了宏大的基业。
• “神其来兮，以康以崇”：
  • 字词：“其”，语气词；“康”，安康；“崇”，尊崇。
  • 句意：神灵啊，请降临吧，带来安康和尊崇。

祭祀的场所庄严又肃穆，
华丽洁净的宫殿多壮观。
《旱麓》诗篇流传被歌咏，
《凫鹥》韵律和谐真工巧。
祖先道德宏大留安乐，
事业绵延留下大基业。
神灵啊，请你快快降临，
带来安康和无上的尊崇。

此诗创作于南宋宁宗时期的祭祀活动中。在古代，祭祀是国家的重要礼仪活动，通过祭祀祖先和神灵来祈求国泰民安、风调雨顺等。宁宗朝享是对祖先的祭祀仪式，这首诗作为迎神的乐章，在祭祀仪式上演唱，以表达对神灵和祖先的敬意与祈求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中引用了《诗经》中的《旱麓》和《凫鹥》，借助经典诗篇的文化内涵，丰富了诗歌的内容，增强了诗歌的文化底蕴，同时也表达了对祖先品德和祭祀传统的尊崇。
  • 祈愿：诗歌结尾直接表达对神灵降临带来安康和尊崇的祈愿，这种祈愿式的表达是祭祀诗歌常见的手法，直接体现了祭祀的目的和人们的期望。
• 语言特色：语言庄重典雅，“穆穆”“璜璜”等叠词的运用，增强了诗歌的节奏感和韵律美，也突出了祭祀场所的庄严华丽。同时，用词简洁凝练，准确地传达了祭祀时的庄重氛围和人们的情感。
• 意境营造：通过对祭祀场所、祖先美德和功绩的描述，营造出一种庄严、神圣、肃穆的意境，使读者能够感受到祭祀活动的庄重和人们对神灵、祖先的敬畏之情。整首诗以迎神祈愿为主题，将景、事、情融为一体，展现出古代祭祀文化的特色。