这首诗是宁宗朝享时迎神的乐歌,主要描绘了神灵降临的情景,通过对神灵出行场景的想象性描写,展现出神灵的神秘与威严,表达了人们迎接神灵到来时的虔诚与欣喜之情。
宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其二
〔大吕为角〕勾陈旦辟,阊阖夜分。
轸风挟月,车驷凌云。
瑞景晻霭,神光耀煴。
神其来兮,以留以忻。
轸风挟月,车驷凌云。
瑞景晻霭,神光耀煴。
神其来兮,以留以忻。
简要说明
逐句注释
- “郊庙朝会歌辞〔大吕为角〕勾陈旦辟,阊阖夜分”:
- 字词:“勾陈”,星官名,在紫微垣内,这里可能象征着神灵所在的天界;“辟”,开启;“阊阖”,传说中的天门;“夜分”,夜半。
- 句意:早晨勾陈星所在的天界之门开启,夜半时天门也分开。
- “轸风挟月,车驷凌云”:
- 字词:“轸风”,轸宿,二十八宿之一,此处“轸风”可能指神灵以风为坐骑,风从轸宿方向而来;“挟月”,带着月亮;“车驷”,指神灵乘坐的车驾;“凌云”,凌驾于云端。
- 句意:神灵乘着带着月亮的风,所乘坐的车驾凌驾于云端。
- “瑞景晻霭,神光耀煴”:
- 字词:“瑞景”,吉祥的景象;“晻霭”,形容云气浓厚的样子;“耀煴”,光芒闪耀。
- 句意:吉祥的景象被浓厚的云气笼罩,神灵的光芒闪耀。
- “神其来兮,以留以忻”:
- 字词:“其”,语气词;“留”,停留;“忻”,同“欣”,欣喜。
- 句意:神灵啊您来了,请您停留下来,我们满心欣喜。
现代译文
早晨勾陈星所在的天界之门开启,
夜半时分天门也分开。
神灵乘着带着月亮的风,
车驾凌驾于云端之上。
吉祥的景象被浓厚云气笼罩,
神灵的光芒闪耀明亮。
神灵啊您降临到这里,
请您停留下来,我们满心欢喜。
创作背景
此诗是宁宗朝享时的迎神乐歌。朝享是古代帝王祭祀宗庙的一种仪式,在特定的时间,帝王会率领大臣等前往宗庙祭祀祖先等神灵,以表达对祖先的崇敬和祈求庇佑。这首诗创作于宁宗时期,用于朝享仪式中迎神环节,是仪式的一部分,体现了当时人们对神灵的敬畏和祭祀活动的庄重。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:诗中运用丰富的想象描绘神灵降临的场景,如“勾陈旦辟,阊阖夜分”“轸风挟月,车驷凌云”,构建出一个神秘而奇幻的神灵世界,让读者仿佛能看到神灵从天界而来的壮观景象。
- 情景交融:前几句对神灵降临景象的描写,营造出庄严、神秘的氛围,最后“神其来兮,以留以忻”直接表达出人们迎接神灵时的欣喜之情,将景与情融合在一起。
- 语言特色:语言典雅庄重,使用了“勾陈”“阊阖”等具有神话色彩和文化内涵的词汇,体现出祭祀乐歌的严肃性和神圣性。同时,“晻霭”“耀煴”等词语的运用,生动地描绘出景象的特点,增强了诗歌的表现力。
- 意境营造:通过对神灵出行、景象变化的描写,营造出一种神秘、庄严且充满祥瑞的意境,让读者感受到祭祀活动的庄重和人们对神灵的虔诚期待,很好地契合了朝享迎神这一特定的祭祀场景。
常见问题
《宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其二》的作者和朝代是什么?
《宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其二》主要写了什么?
这首诗是宁宗朝享时迎神的乐歌,主要描绘了神灵降临的情景,通过对神灵出行场景的想象性描写,展现出神灵的神秘与威严,表达了人们迎接神灵到来时的虔诚与欣喜之情。
《宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其二》的创作背景是什么?
此诗是宁宗朝享时的迎神乐歌。朝享是古代帝王祭祀宗庙的一种仪式,在特定的时间,帝王会率领大臣等前往宗庙祭祀祖先等神灵,以表达对祖先的崇敬和祈求庇佑。这首诗创作于宁宗时期,用于朝享仪式中迎神环节,是仪式的一部分,体现了当时人们对神灵的敬畏和祭祀活动的庄重。
《宁宗朝享三十五首 迎神用兴安。九变。 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :诗中运用丰富的想象描绘神灵降临的场景,如“勾陈旦辟,阊阖夜分”“轸风挟月,车驷凌云”,构建出一个神秘而奇幻的神灵世界,让读者仿佛能看到神灵从天界而来的壮观景象。 情景交融 :前几句对神灵降临景象的描写,营造出庄严、神秘的氛围,最后“神其来兮,以留以忻”直接表达出人们迎接神灵时的欣喜之情,将景与情融合在一起。 语言特色 :语言典雅庄重...