送澹公归嵩山龙潭寺葬本师

这首诗是杨巨源送别澹公回嵩山龙潭寺安葬其本师之作。诗中描绘了苍茫的秋景，表达了对澹公禅意生活的理解，劝慰澹公不必留恋本师安葬之地，强调空门的超脱与自在，展现出一种豁达的禅理思想。

• “野烟秋水苍茫远，禅境真机去住闲”：
  • 字词：“野烟”，野外的烟雾；“真机”，指禅理的精妙真谛；“去住”，指去留。
  • 句意：野外的烟雾和秋天的江水一片苍茫辽远，在禅的境界中，去留都显得那么闲适自在，因为已领悟到禅理的精妙。
• “双树为家思旧壑”：
  • 字词：“双树”，佛教传说中释迦牟尼在拘尸那城跋提河边的两棵娑罗树下入灭，这里代指寺院；“旧壑”，指嵩山龙潭寺所在的旧山谷。
  • 句意：以寺院为家的澹公此时思念着嵩山龙潭寺那旧有的山谷。
• “莫恋本师金骨地，空门无处复无关”：
  • 字词：“金骨”，指佛骨，这里指澹公本师的遗骨；“空门”，佛教认为世界一切皆空，所以称佛教为“空门”。
  • 句意：不要留恋本师遗骨安葬的地方，在空门之中，处处都没有拘碍。

野外的烟雾和秋天的江水苍茫又辽远，
在禅的境界里，去留都闲适自在悟真意。
以寺院为家的你思念着旧有的山谷，
但不要留恋本师遗骨安葬的地方，
在空门里处处没有拘碍。

杨巨源生活于唐朝，当时佛教在社会上有广泛影响。这首诗创作于澹公要回嵩山龙潭寺安葬本师之时，杨巨源写下此诗送别澹公，可能是出于与澹公的情谊，同时也借此表达自己对禅理的理解和感悟，劝慰澹公放下对本师葬地的留恋，以一种更豁达的心态看待生死和修行。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开篇“野烟秋水苍茫远”描绘出一幅苍茫开阔的秋景图，为全诗奠定了一种超脱、旷达的基调，同时借景表达出禅境的深远和不可捉摸，以景衬情，烘托出澹公在禅意中去留自在的心境。
  • 直接劝慰：“莫恋本师金骨地，空门无处复无关”直接对澹公进行劝慰，表达出一种超脱生死、看淡执着的禅理思想，使诗歌的主旨更加明确。
• 语言特色：语言简洁明了，通俗易懂，但又蕴含着深刻的禅理。如“禅境真机”“空门”等词汇的运用，准确地传达出佛教的思想观念，却又不显得晦涩难懂，体现了诗人在表达禅意时的巧妙功力。
• 意境营造：通过描绘野烟、秋水等自然景象，营造出一种空灵、苍茫的意境，与禅境的空灵、超脱相契合。同时，整首诗围绕着澹公回寺葬师之事展开，将送别之情与禅理感悟相结合，使诗歌既有现实的情感寄托，又有深邃的哲理内涵，让读者在感受送别之情的同时，也能体会到禅理的启迪。