送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟

· 杨巨源

凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。

简要说明

这首诗是杨巨源送别定法师归蜀之作。诗中描绘了法师在京城的交游情况,表达了对法师的赞美,同时提及两人的约定,流露出送别时的复杂情感。

逐句注释

  • “凤城初日照红楼”:
    • 字词:“凤城”,指京城;“红楼”,这里指供奉广宣上人的红楼院。
    • 句意:京城早晨的阳光照耀着红楼院。
  • “禁寺公卿识惠休”:
    • 字词:“禁寺”,指宫廷中的寺庙;“惠休”,南朝宋僧惠休,诗写得很好,这里用来比喻定法师。
    • 句意:在宫廷寺庙里,公卿们都认识定法师这样有才华的僧人。
  • “诗引棣华沾一雨”:
    • 字词:“棣华”,即棣棠花,常用来比喻兄弟,这里指定法师和广宣上人兄弟;“沾一雨”,表示受到恩泽。
    • 句意:法师的诗作如同一场春雨,使兄弟情谊更加深厚。
  • “空性碧云无处所”:
    • 字词:“空性”,佛教认为一切事物的本质是空的;“碧云”,象征高远、空灵的境界。
    • 句意:法师领悟了空性的真谛,如同碧云一样飘忽不定,没有固定的所在。
  • “约公曾许剡溪游”:
    • 字词:“约公”,约定法师;“剡溪”,在今浙江嵊州,这里可能是两人曾约定游玩的地方。
    • 句意:我曾经和法师约定一起去剡溪游玩。

现代译文

京城早晨的阳光照耀着红楼院,
宫廷寺庙里公卿们都认识您这位像惠休一样的高僧。
您的诗作如春雨般润泽,让兄弟情谊更加深厚。
您领悟空性,如同碧云般无迹可寻。
我曾与您约定一同去剡溪游玩。

创作背景

杨巨源生活在唐朝,当时佛教盛行,僧人在社会上有一定的地位。定法师可能在京城的宫廷寺庙中活动,与公卿等有交往。这首诗是在定法师要回蜀地时,杨巨源为其送别而作。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出定法师在京城有一定的声誉和人脉。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中用“惠休”的典故,将定法师比作南朝宋有才华的僧人惠休,生动形象地赞美了法师的诗才。
    • 象征:“空性碧云无处所”中,用“碧云”象征法师的空性境界,使抽象的佛教思想变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,如“诗引棣华沾一雨”,以生动的比喻描绘出法师诗作对兄弟情谊的影响。
  • 意境营造:通过对京城景象和法师境界的描写,营造出一种空灵、悠远的意境。前两句描绘京城早晨的景象,展现出一种庄重、华丽的氛围;后三句则转向对法师的赞美和两人约定的叙述,带有一种淡淡的惆怅之情,将送别之意融入其中。

常见问题

《送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》的作者和朝代是什么?

《送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》的作者是杨巨源,页面按唐作品展示。

《送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》主要写了什么?

这首诗是杨巨源送别定法师归蜀之作。诗中描绘了法师在京城的交游情况,表达了对法师的赞美,同时提及两人的约定,流露出送别时的复杂情感。

《送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》的创作背景是什么?

杨巨源生活在唐朝,当时佛教盛行,僧人在社会上有一定的地位。定法师可能在京城的宫廷寺庙中活动,与公卿等有交往。这首诗是在定法师要回蜀地时,杨巨源为其送别而作。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出定法师在京城有一定的声誉和人脉。

《送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中用“惠休”的典故,将定法师比作南朝宋有才华的僧人惠休,生动形象地赞美了法师的诗才。 象征 :“空性碧云无处所”中,用“碧云”象征法师的空性境界,使抽象的佛教思想变得具体可感。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,如“诗引棣华沾一雨”,以生动的比喻描绘出法师诗作对兄弟情谊的影响。 意境营造 :通过对京城景象和法师境界的描写,营造出一种空...