酬曹侍御见寄

这首诗是薛能酬答曹侍御寄诗之作。诗中表达了诗人对儒道的失望而转向慕禅的心境，描述了自己闲居的生活状态，倾诉了仕途不顺的苦恼，同时对曹侍御的来章给予高度评价，最后提及自己欲和诗时却因乡思扰乱心境。

• “儒道苦不胜，迩来惟慕禅”：
  • 字词：“儒道”，儒家的学说和思想；“迩来”，近来；“慕禅”，向往禅宗思想。
  • 句意：深感儒家之道难以践行，近来只向往禅宗思想。
• “触途非巧者，于世分沉然”：
  • 字词：“触途”，处处、到处；“巧者”，善于钻营取巧的人；“分”，料想、甘愿。
  • 句意：自己不是善于钻营取巧之人，在世上甘愿沉沦。
• “要地羞难入，闲居钝更便”：
  • 字词：“要地”，重要的职位、显要的地位；“钝”，愚钝。
  • 句意：对进入显要地位感到羞愧而难以做到，闲居生活对愚钝的自己来说更合适。
• “清和挑菜食，闷寂闭花眠”：
  • 字词：“清和”，天气清明和暖；“挑菜”，采摘野菜。
  • 句意：在清明和暖之时采摘野菜为食，在烦闷寂寞时伴着花入眠。
• “累遣期抛俸，机忘怕与权”：
  • 字词：“累遣”，多次派遣、任命；“期”，期望；“机忘”，忘却机巧之心；“与权”，参与权力之事。
  • 句意：多次被任命却期望能抛开俸禄，忘却机巧之心而害怕参与权力之事。
• “妨春愁筦榷，响夜忆林泉”：
  • 字词：“妨春”，妨碍春天的美好时光；“筦榷”，指专卖制度，这里泛指官场事务；“响夜”，夜晚。
  • 句意：官场事务妨碍了春日美好时光而发愁，夜晚想起山林泉石的生活。
• “匪石从遭刖，珠膏枉被煎”：
  • 字词：“匪石”，出自《诗经·邶风·柏舟》“我心匪石，不可转也”，表示意志坚定；“遭刖”，遭受刑罚，这里引申为遭受挫折；“珠膏”，珍珠的膏脂，比喻美好的品质，“被煎”，被煎熬。
  • 句意：自己意志坚定却遭受挫折，美好的品质白白地被煎熬。
• “讨论唯子厚，藏退合吾先”：
  • 字词：“讨论”，交流、探讨学问；“子厚”，指柳宗元；“藏退”，隐居、退隐。
  • 句意：能和自己交流学问的只有像柳宗元那样的人，自己应该先选择隐居退世。
• “旧制群英伏，来章六义全”：
  • 字词：“旧制”，过去的文章体制、规范；“群英”，众多有才华的人；“来章”，指曹侍御寄来的诗；“六义”，《诗经》的“风、雅、颂、赋、比、兴”，这里泛指诗歌的艺术手法。
  • 句意：过去的文章体制让众多有才华的人折服，你寄来的诗各种艺术手法运用得很全面。
• “休旬一拟和，乡思乱情田”：
  • 字词：“休旬”，十天休假一次，这里指休假的时候；“拟和”，打算酬和；“情田”，心田。
  • 句意：休假时打算酬和你的诗，可思乡之情扰乱了我的心境。

深感儒家之道难以践行，
近来只一心向往着禅宗。
我不是那钻营取巧之人，
在这世上甘愿默默沉沦。
羞于进入那显要的地位，
闲居生活对我更为适宜。
天气清和时采摘野菜吃，
烦闷寂寞就伴着花入眠。
多次任命我却想抛俸禄，
忘却机巧怕卷入那权力。
官场之事妨碍春光发愁，
夜晚总忆起山林的生活。
意志坚定却遭受着挫折，
美好品质白白被人煎熬。
能探讨学问的只有子厚，
我应先选择那隐居退世。
过去文章体制让群英服，
你寄来的诗六义很周全。
休假时想酬和你的诗作，
可思乡之情乱了我心田。

薛能生活在晚唐时期，当时政治腐败，官场黑暗，社会矛盾尖锐。诗人在仕途上可能遭遇了诸多不顺，深感儒家的理想难以实现，因此对禅宗思想产生了向往。曹侍御寄诗给薛能，薛能便写下此诗作为酬答，在诗中抒发了自己的心境和感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己不善钻营与善于钻营的“巧者”对比，突出自己的正直和不随波逐流；将官场的忙碌烦闷与闲居的宁静自在对比，表达了对闲适生活的向往。
  • 用典：“匪石”出自《诗经》，增强了诗歌的文化内涵，形象地表达了诗人坚定的意志；提及“子厚”，借柳宗元的遭遇和形象，暗示自己的境遇和志趣。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢，却能真切地表达出诗人内心的情感。如“清和挑菜食，闷寂闭花眠”，用简洁的语言描绘出闲居生活的场景，生动自然。
• 意境营造：通过对闲居生活、官场苦恼、思乡之情等内容的描写，营造出一种孤寂、苦闷又带有几分超脱的意境。诗中既有对现实的无奈，又有对理想生活的向往，使读者能感受到诗人复杂的心境。