升平词十首

这组《升平词十首》是薛能对当时社会升平景象的歌颂之作。诗歌描绘了宫廷的祥瑞之气、朝廷的庄重仪式、社会的太平富庶、百姓的安居乐业等内容，表达了对君王统治和国家繁荣的赞美，同时也流露出诗人对这种太平盛世的欣喜与向往之情。

• 第一首
  • “瑞气绕宫楼，皇居信上游”：
    • 字词：“瑞气”，吉祥之气；“皇居”，皇宫；“信”，确实；“上游”，指尊贵的地位。
    • 句意：吉祥的气息环绕着宫殿楼阁，皇宫确实处于尊贵的地位。
  • “远冈连圣祚，平地载神州”：
    • 字词：“冈”，山冈；“圣祚”，帝王的福运；“神州”，指中国。
    • 句意：远处的山冈连接着帝王的福运，平坦的大地承载着神州大地。
  • “会合皆重译，潺湲近八流”：
    • 字词：“重译”，辗转翻译，指远方的使者；“潺湲”，水流声；“八流”，泛指河流。
    • 句意：各方使者汇聚，都要经过辗转翻译来交流，附近河流潺潺流淌。
  • “中兴岂假问，据此自千秋”：
    • 字词：“中兴”，国家由衰转盛；“假问”，何须询问。
    • 句意：国家的中兴何须询问，凭借这样的景象自能延续千秋万代。
• 第二首
  • “寥泬敞延英，朝班立位横”：
    • 字词：“寥泬”，空旷清朗；“延英”，宫殿名；“朝班”，上朝时官员的行列。
    • 句意：延英殿开阔空旷，上朝的官员们整齐地站立成排。
  • “宣传无草动，拜舞有衣声”：
    • 字词：“宣传”，宣布传达命令；“草动”，风吹草动，这里指安静。
    • 句意：宣布传达命令时安静得没有一丝声响，官员们朝拜起舞时只有衣服的声音。
  • “鸳瓦霜消湿，虫丝日照明”：
    • 字词：“鸳瓦”，即鸳鸯瓦，相互成对的瓦；“虫丝”，蜘蛛丝。
    • 句意：鸳鸯瓦上的霜融化后湿漉漉的，蜘蛛丝在阳光的照耀下闪闪发光。
  • “辛勤自不到，遥见似前程”：
    • 字词：“辛勤”，指辛苦的事情；“前程”，前途。
    • 句意：辛苦的事情自然不会到来，远远望去这景象就像是美好的前途。
• 第三首
  • “处处是欢心，时康岁已深”：
    • 字词：“时康”，时世太平；“岁已深”，年头已久。
    • 句意：到处都是人们欢乐的心情，时世太平已经有很长时间了。
  • “不同三尺剑，应似五弦琴”：
    • 字词：“三尺剑”，指武力；“五弦琴”，传说舜弹五弦琴而天下治。
    • 句意：如今不用武力治理天下，而应该像舜弹五弦琴那样以仁德治国。
  • “寿笑山犹尽，明嫌日有阴”：
    • 字词：“寿笑”，因长寿而欢笑；“明嫌”，嫌光明不够。
    • 句意：人们因长寿而欢笑，甚至觉得山都会有穷尽的时候，嫌太阳还有阴暗的时候。
  • “何当怜一物，亦遣断愁吟”：
    • 字词：“何当”，何时；“怜”，怜惜。
    • 句意：什么时候能怜惜每一个生灵，让人们不再有忧愁的吟咏。
• 第四首
  • “曙质绝埃氛，彤庭列禁军”：
    • 字词：“曙质”，清晨的景象；“埃氛”，尘埃雾气；“彤庭”，皇宫。
    • 句意：清晨的景象没有尘埃雾气，皇宫中排列着禁卫军。
  • “圣颜初对日，龙尾竞缘云”：
    • 字词：“圣颜”，皇帝的容颜；“龙尾”，宫殿台阶；“缘云”，形容高。
    • 句意：皇帝的容颜刚刚面对太阳，大臣们在龙尾台阶上竞相攀登，如缘云而上。
  • “佩响交成韵，帘阴暖带纹”：
    • 字词：“佩响”，官员身上玉佩的响声；“帘阴”，帘子的阴影。
    • 句意：官员身上玉佩的响声交织成韵律，帘子的阴影带着温暖的纹路。
  • “逍遥岂有事，于此咏南熏”：
    • 字词：“南熏”，相传舜作《南风歌》，歌中有“南风之熏兮”句，后人以“南熏”代指太平盛世。
    • 句意：在这太平盛世中逍遥自在，没有什么忧虑的事情，在这里咏唱着太平之歌。
• 第五首
  • “一物至周天，洪纤尽晏然”：
    • 字词：“一物”，指万物；“周天”，整个天地；“洪纤”，大小。
    • 句意：万物遍布整个天地，无论大小都平安无事。
  • “车书无异俗，甲子并丰年”：
    • 字词：“车书无异俗”，指车同轨、书同文，天下统一；“甲子”，指岁月。
    • 句意：天下统一，风俗相同，年年都是丰收之年。
  • “奇技皆归朴，征夫亦服田”：
    • 字词：“奇技”，奇巧的技艺；“服田”，从事农业生产。
    • 句意：奇巧的技艺都回归到质朴，出征的士兵也回来从事农业生产。
  • “君王故不有，台鼎合韦弦”：
    • 字词：“台鼎”，指三公，这里泛指朝廷大臣；“韦弦”，韦性软，弦性刚，比喻缓急。
    • 句意：君王不独占功劳，朝廷大臣应该调节好各种事务。
• 第六首
  • “日日听歌谣，区中尽祝尧”：
    • 字词：“区中”，人世间；“祝尧”，歌颂君王如尧一样圣明。
    • 句意：每天都能听到歌谣，人世间的人们都在歌颂君王如尧一样圣明。
  • “虫蝗初不害，夷狄近全销”：
    • 字词：“虫蝗”，指蝗虫灾害；“夷狄”，指少数民族。
    • 句意：蝗虫灾害从未发生，少数民族的威胁也几乎完全消除。
  • “史笔惟书瑞，天台绝见妖”：
    • 字词：“史笔”，史官的文笔；“天台”，指朝廷。
    • 句意：史官只记载祥瑞之事，朝廷中再也看不到妖异的现象。
  • “因令匹夫志，转欲事清朝”：
    • 字词：“匹夫”，平民百姓；“事清朝”，为清明的朝廷效力。
    • 句意：因此让平民百姓的志向发生转变，想要为清明的朝廷效力。
• 第七首
  • “品物尽昭苏，神功复帝谟”：
    • 字词：“品物”，万物；“昭苏”，苏醒；“神功”，指帝王的功绩；“帝谟”，帝王的谋略。
    • 句意：万物都复苏了，帝王的功绩恢复了帝王的谋略。
  • “他时应有寿，当代且无虞”：
    • 字词：“他时”，将来；“无虞”，没有忧患。
    • 句意：将来应该会有长寿，当代也没有什么忧患。
  • “赐历通遐俗，移关入半胡”：
    • 字词：“赐历”，皇帝颁布历法；“遐俗”，远方的风俗；“移关”，移动关卡。
    • 句意：皇帝颁布的历法通行到远方的风俗中，移动关卡深入到少数民族地区。
  • “鹪鹩一何幸，于此寄微躯”：
    • 字词：“鹪鹩”，一种小鸟；“微躯”，渺小的身躯。
    • 句意：我像鹪鹩一样多么幸运，能在这样的太平盛世中寄托自己渺小的身躯。
• 第八首
  • “无战复无私，尧时即此时”：
    • 字词：“无战”，没有战争；“无私”，没有私心。
    • 句意：没有战争也没有私心，就像尧的时代就是现在这个时代。
  • “焚香临极早，待月卷帘迟”：
    • 字词：“临极”，上朝；“卷帘”，放下帘子，指休息。
    • 句意：早早地上朝焚香，很晚才放下帘子休息。
  • “端拱乾坤内，何言黈纩垂”：
    • 字词：“端拱”，端坐拱手，指帝王无为而治；“黈纩垂”，黄绵所制的小球，悬于冠冕之上，以示不听无益之言。
    • 句意：帝王在天地间端坐拱手无为而治，哪里用得着不听无益之言呢。
  • “君看圣明验，只此是神龟”：
    • 字词：“神龟”，传说神龟能预示吉凶，这里指吉祥的象征。
    • 句意：您看帝王圣明的验证，这就是吉祥的象征。
• 第九首
  • “旭日上清穹，明堂坐圣聪”：
    • 字词：“上清穹”，天空；“明堂”，古代帝王宣明政教的地方；“圣聪”，皇帝的聪慧。
    • 句意：旭日升上天空，皇帝在明堂中展现出聪慧。
  • “衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳”：
    • 字词：“瑞气”，吉祥之气；“重瞳”，传说舜和项羽都是重瞳，这里指皇帝。
    • 句意：皇帝的衣裳承接吉祥之气，冠冕遮盖着重瞳。
  • “花木经宵露，旌旗入仗风”：
    • 字词：“宵露”，夜晚的露水；“入仗风”，仪仗队中的风。
    • 句意：花木经过夜晚的露水滋润，旌旗在仪仗队的风中飘扬。
  • “何期于此地，见说是神工”：
    • 字词：“何期”，没想到；“神工”，神奇的功力。
    • 句意：没想到在这个地方，听说这是神奇的功力造就的。
• 第十首
  • “五帝三皇主，萧曹魏邴臣”：
    • 字词：“五帝三皇”，传说中的古代帝王；“萧曹”，萧何、曹参，汉代名相；“魏邴”，魏相、邴吉，汉代贤臣。
    • 句意：有像五帝三皇那样的君主，有像萧何、曹参、魏相、邴吉那样的贤臣。
  • “文章惟返朴，戈甲尽生尘”：
    • 字词：“文章”，文化；“返朴”，回归质朴；“戈甲”，武器。
    • 句意：文化回归质朴，武器都生了灰尘。
  • “谏纸应无用，朝纲自有伦”：
    • 字词：“谏纸”，谏书；“朝纲”，朝廷的纲纪。
    • 句意：谏书应该没有用了，朝廷的纲纪自然有秩序。
  • “升平不可记，所见是闲人”：
    • 字词：“升平”，太平盛世；“闲人”，悠闲的人。
    • 句意：太平盛世无法全部记载下来，所看到的都是悠闲的人。

薛能生活在唐朝晚期。虽然唐朝晚期面临着诸多问题如藩镇割据、宦官专权等，但诗人可能是出于对理想中太平盛世的向往，或是在某些相对稳定时期创作了这组《升平词十首》。通过描绘宫廷的庄重、社会的安定、百姓的安乐等景象，来歌颂国家的繁荣昌盛和君王的圣明统治，也可能有一定的粉饰太平之嫌。

• 表现手法
  • 铺陈描写：诗人运用铺陈的手法，从宫廷的祥瑞、朝廷的仪式、社会的风貌等多个方面进行细致描绘，全面展现了所谓的升平景象。如在第一首中，依次描写了瑞气、皇居、远冈、神州、重译、八流等，多角度地展现了国家的宏大与繁荣。
  • 对比衬托：在第三首中“不同三尺剑，应似五弦琴”，将武力治国与以仁德治国进行对比，衬托出当时社会以文治为主的太平景象。
• 语言特色：语言华丽典雅，使用了大量的意象和典故来增强诗歌的表现力和文化内涵。如“五弦琴”“重译”“南熏”等典故的运用，使诗歌富有历史文化底蕴。同时，用词精准，如“寥泬”“潺湲”“眇眇”等词，生动地描绘出景象的特点。
• 意境营造：通过对宫廷、自然、社会等景象的描写，营造出一种宏大、庄重、祥和的意境。整首组诗给人一种国泰民安、繁荣昌盛的感觉，让读者仿佛置身于那个理想中的太平盛世之中。诗中既有对宫廷庄严氛围的营造，如“寥泬敞延英，朝班立位横”；也有对社会安宁景象的