高宗郊祀前朝享太庙三十首 文舞退、武舞进用正安。

这首诗是用于高宗郊祀前朝享太庙仪式中，文舞退、武舞进环节的乐歌。它描绘了祭祀仪式上音乐和谐、舞者进退有序的庄重场景，表达了对祖宗的崇敬与祭祀的虔诚，强调了祭祀的目的是彰显祖宗功德，见证祭祀仪式圆满完成。

• “八音谐律，缀兆充庭”：
  • 字词：“八音”，中国古代对乐器的统称，指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类；“缀兆”，指舞者的行列位置；“充庭”，充满庭院。
  • 句意：八种乐器演奏出和谐的音律，舞者的行列布满了祭祀的庭院。
• “进旅退旅，肃恭和平”：
  • 字词：“进旅退旅”，指舞者整齐地进退；“肃恭”，恭敬。
  • 句意：舞者整齐地前进后退，态度恭敬，气氛平和。
• “盛荐祖宗，灵监昭升”：
  • 字词：“盛荐”，隆重地祭祀进献；“灵监”，祖宗的神灵；“昭升”，明显地降临。
  • 句意：隆重地祭祀祖宗，祖宗的神灵明显地降临。
• “象功崇德，遹观厥成”：
  • 字词：“象功”，彰显功德；“崇德”，崇尚德行；“遹”，语助词；“厥成”，其成就，这里指祭祀仪式的成功。
  • 句意：彰显祖宗的功德，崇尚祖宗的德行，见证这祭祀仪式的圆满完成。

八种乐器奏响和谐音律，
舞者行列布满祭祀庭院。
整齐前进又整齐后退，
态度恭敬气氛平和安宁。
隆重祭祀伟大的祖宗，
祖宗神灵明显地降临。
彰显功德崇尚其德行，
见证祭祀仪式的成功。

这首诗是郊庙朝会歌辞，创作于宋朝（因“高宗”一般指宋高宗赵构）。在古代，郊祀和朝享太庙是非常重要的国家祭祀仪式，用于表达对天地、祖宗的崇敬与感恩之情，祈求国家的繁荣昌盛。这首诗便是在高宗进行郊祀前，朝享太庙仪式中文舞退、武舞进这一特定环节所使用的乐歌，以庄重的歌词配合仪式进行。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗平铺直叙地描绘祭祀场景，先写音乐、舞者，再写祭祀祖宗和祭祀目的，直接陈述，使读者清晰了解祭祀的过程和意义。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词规范典雅，符合祭祀乐歌的风格。如“八音谐律”“进旅退旅”等词语，准确地描绘出祭祀仪式的庄严与有序。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描写，营造出一种庄重、肃穆、祥和的意境。音乐的和谐、舞者的整齐、祭祀的隆重，都体现出对祖宗的崇敬之情，让读者感受到祭祀仪式的神圣与庄严。同时，诗中传达出祖宗神灵降临、祭祀仪式圆满完成的信息，给人一种安宁、吉祥的感觉。