庆元三年奉上孝宗徽号三首 上徽号用显安。

这首诗是在庆元三年为孝宗奉上徽号仪式上使用的歌辞，主要赞颂了孝宗的伟大功德和深远谋略，表达了希望其功德能流传亿万年，光辉徽号永远昭显的美好愿望。

• “金石充庭，珩璜在列”：
  • 字词：“金石”，指钟磬等乐器；“珩璜”，古代玉佩上端的横玉和半璧形的玉，这里代指参与仪式的官员服饰上的玉佩。
  • 句意：钟磬等乐器摆满了庭院，佩戴着珩璜玉佩的官员们整齐排列。
• “绘画乾坤，形容日月”：
  • 字词：“绘画”，描绘；“乾坤”，天地；“形容”，描绘、展现；“日月”，象征着光辉伟大。
  • 句意：（孝宗的功绩）如同描绘天地般广阔，展现出如日月般的光辉。
• “巍巍功德，显显谟烈”：
  • 字词：“巍巍”，高大的样子，形容功德崇高；“显显”，显著、显赫；“谟烈”，谋略与功业。
  • 句意：孝宗有着崇高伟大的功德，其显赫的谋略和功业令人瞩目。
• “垂亿万年，鸿徽昭揭”：
  • 字词：“垂”，流传；“鸿徽”，宏大美好的徽号；“昭揭”，昭显、彰显。
  • 句意：希望孝宗的功德能流传亿万年，其宏大美好的徽号永远昭显。

钟磬乐器摆满了庭院，
佩戴玉佩的官员整齐排列。
（孝宗的功绩）描绘着天地的广阔，
展现出日月般的光辉。
他有着崇高伟大的功德，
显赫的谋略和功业令人瞩目。
希望其功德能流传亿万年，
宏大美好的徽号永远昭显。

此诗创作于南宋宁宗庆元三年（公元1197 年）。当时朝廷为宋孝宗奉上徽号，在这种庄重的郊庙朝会仪式上，需要有特定的歌辞来表达对先帝的尊崇和赞颂。这首诗便是为此次仪式而创作，由郊庙朝会歌辞作者撰写，以体现仪式的庄重和对孝宗的敬重。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“金石”象征仪式的庄重，“乾坤”“日月”象征孝宗功绩的宏大与光辉，通过这些象征，使抽象的概念变得具体可感。
  • 直接赞颂：直接用“巍巍功德，显显谟烈”等语句，直白地赞颂孝宗的功德和谋略，表达出对孝宗的高度敬仰。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合郊庙朝会这种正式场合的氛围。用词简洁有力，如“巍巍”“显显”等叠词的运用，增强了诗歌的节奏感和表现力，突出了赞颂的语气。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、宏大壮丽的意境。通过对仪式场景和孝宗功绩的描述，让读者感受到当时仪式的隆重以及孝宗在人们心中的崇高地位，使诗歌具有很强的感染力和仪式感。