绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 上徽号用显安。

这首诗是在绍兴十四年奉上徽宗册宝时所用，主要赞颂宋徽宗具有精纯专一的品质，是圣明神异之人，其宏大的名声得以传扬，美好的事迹众多。将宋徽宗比作大禹和尧，赞扬其功绩与仁德，同时表达了对宋徽宗的孝思追慕之情。

• “惟精惟一，乃圣乃神”：
  • 字词：“惟精惟一”，源自《尚书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，意为用心精一纯一；“乃”，是。
  • 句意：（宋徽宗）用心精纯专一，是圣明神异之人。
• “鸿名克扬，茂实斯宾”：
  • 字词：“鸿名”，宏大的名声；“克”，能够；“扬”，传扬；“茂实”，美好的事迹；“宾”，众多。
  • 句意：宏大的名声能够传扬，美好的事迹众多。
• “如禹之功，如尧之仁”：
  • 字词：“禹”，夏朝开国君主，治水有功；“尧”，上古五帝之一，以仁德著称。
  • 句意：（宋徽宗）就像大禹那样有治水般的功绩，像尧那样有仁德。
• “孝思永慕，用诏无垠”：
  • 字词：“孝思”，孝亲之思；“慕”，追慕；“诏”，告谕；“无垠”，无边无际。
  • 句意：永远追慕宋徽宗的孝亲之思，用来告谕后世无穷无尽。

（宋徽宗）用心精纯专一，是圣明神异的人。
宏大的名声能够传扬，美好的事迹众多。
就像大禹有治水之功，像尧那样怀有仁德。
永远追慕他的孝亲之思，以此告谕后世无穷无尽。

这首诗创作于南宋绍兴十四年（公元1144年），当时朝廷为宋徽宗奉上册宝。宋徽宗赵佶是北宋的皇帝，靖康之变后被金国俘虏北上，最终客死他乡。南宋朝廷在此时为其奉上册宝并使用此诗，一方面是出于封建礼制和对先帝的尊崇，另一方面也有稳定统治、宣扬皇室正统的意图。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“惟精惟一”引用《尚书》中的典故，增添了诗歌的文化底蕴和权威性，体现宋徽宗的品质有深厚的经典依据。将宋徽宗比作大禹和尧，运用类比的手法，高度赞扬其功绩和仁德。
  • 直抒胸臆：“孝思永慕，用诏无垠”直接表达了对宋徽宗的孝思追慕之情，这种直白的抒情方式使情感表达更为强烈。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，符合郊庙朝会歌辞这种特定场合的要求，以精炼的语言表达了对宋徽宗的高度赞誉和追慕。
• 意境营造：整体营造出一种庄严肃穆、尊崇追慕的意境，通过对宋徽宗品质、功绩和仁德的赞美，以及孝思之情的抒发，展现出皇室对先帝的敬重和对统治正统性的强调。