绍兴以后时享二十五首 仁宗室酌献用美成。

这首诗是用于祭祀宋仁宗时酌献环节的乐章，高度赞扬了宋仁宗的圣德，强调他在位时以恭谨之态治理天下，使天下归仁。同时提及宋仁宗在位时间长久，为后人留下福泽，最后表达遵循旧典祭祀，期望王朝命运更新的意愿。

• “至哉帝德，乃圣乃神”：
  • 字词：“至”，极、最；“乃”，语助词，无实义，加强语气。“圣”，具有最高智慧和道德；“神”，神妙、非凡。
  • 句意：宋仁宗的品德达到了极致，既圣明又神妙非凡。
• “恭己南面，天下归仁”：
  • 字词：“恭己”，指帝王以恭敬严肃的态度约束自己；“南面”，古代以坐北朝南为尊位，帝王见群臣，皆面南而坐，后泛指帝王或大臣的统治。“归仁”，归附于仁政。
  • 句意：宋仁宗以恭敬严肃的态度治理天下，天下百姓都归附于他的仁政。
• “历年长久，垂裕后人”：
  • 字词：“历年”，经过的年头；“垂裕”，把功业传给后人。
  • 句意：宋仁宗在位时间长久，为后世子孙留下了福泽和功业。
• “祀修旧典，宝命维新”：
  • 字词：“祀”，祭祀；“旧典”，旧有的典章制度；“宝命”，指上天给予的宝贵使命，即王朝的命运。
  • 句意：遵循旧有的典章制度进行祭祀，期望王朝的命运能够焕然一新。

宋仁宗的品德真是达到了极致啊，既圣明又神妙非凡。
他以恭敬严肃的态度治理天下，天下百姓都归附于他的仁政。
他在位时间长久，为后世子孙留下了福泽和功业。
如今遵循旧有的典章制度进行祭祀，期望王朝的命运能够焕然一新。

此诗创作于绍兴以后，“绍兴”是宋高宗赵构的年号。在这一时期，南宋朝廷进行祭祀活动，按照旧制，在祭祀宋仁宗的酌献环节需要有相应的乐章。这首诗便应运而生，其目的在于通过颂扬宋仁宗的圣德，来彰显王朝的正统性和延续性，同时也表达了南宋朝廷希望借助祭祀祖先，祈求王朝命运能够重新焕发生机的愿望。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接对宋仁宗的圣德进行赞美，如“至哉帝德，乃圣乃神”“恭己南面，天下归仁”等语句，毫不隐晦地表达出对宋仁宗的高度评价，情感真挚而强烈。
  • 以颂为用：诗歌创作的目的是用于祭祀乐章，具有颂赞的功能。通过对宋仁宗在位时的功绩和品德的描述，为祭祀活动营造出庄重、肃穆且崇敬的氛围。
• 语言特色：语言简洁明了，用词典雅庄重。如“至哉”“乃圣乃神”“恭己”等词汇，体现出较高的文化素养和庄重的风格，符合祭祀场合的要求。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、肃穆、崇敬的意境。通过对宋仁宗圣德和功绩的歌颂，以及对祭祀旧典的遵循，展现出对祖先的敬重和对王朝命运的期许，使读者能感受到一种历史的厚重感和使命感。