绍兴以后时享二十五首 太宗室酌献用大定。

这首诗是在绍兴以后时享祭祀太宗时所用的酌献乐歌，主要赞颂了太宗文武兼备，继承和光大了基业。表达了对太宗的崇敬与感恩之情，期望太宗的神灵降临，带来福禄。

• “明明在上，时维太宗”：
  • 字词：“明明”，圣明的样子；“时”，此；“维”，是。
  • 句意：圣明的太宗在天上。
• “允武允文，丕基绍隆”：
  • 字词：“允”，诚然、确实；“丕基”，大业；“绍隆”，继承光大。
  • 句意：太宗文韬武略兼备，继承并光大了伟大的基业。
• “于肃清庙，昭报是丰”：
  • 字词：“于（wū）”，叹词；“肃”，肃穆；“清庙”，宗庙；“昭报”，明显的报答。
  • 句意：在肃穆的宗庙中，对太宗的祭祀报答十分丰盛。
• “皇灵格思，福禄来同”：
  • 字词：“皇灵”，指太宗的神灵；“格”，降临；“思”，语气助词；“同”，聚集。
  • 句意：希望太宗的神灵降临，福禄一同到来。

圣明的太宗在天上，
这位就是我们的太宗皇帝。
他文韬武略兼备，
继承并光大了伟大的基业。
在肃穆的宗庙中，
对他的祭祀报答十分丰盛。
希望太宗的神灵降临，
让福禄一同到来。

这首诗是郊庙朝会歌辞，创作于绍兴以后的祭祀场合。绍兴是宋高宗赵构的年号，当时的祭祀活动是封建王朝重要的礼仪活动，用以表达对祖先的崇敬和感恩，祈求祖先庇佑。此诗用于祭祀太宗，是在特定的礼仪文化背景下创作，体现了当时的政治和宗教需求。

• 表现手法：
  • 赞颂手法：全诗以直接赞颂的方式，强调太宗的圣明、文武兼备以及对基业的贡献，如“明明在上”“允武允文，丕基绍隆”等，突出了太宗的伟大形象。
  • 祈愿手法：结尾“皇灵格思，福禄来同”表达了对太宗神灵的祈愿，希望其降临并带来福禄，体现了祭祀诗歌的功能性。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词简洁而规范，符合祭祀场合的氛围。如“明明”“允武允文”“丕基绍隆”等词语，具有很强的正式感和肃穆感。
• 意境营造：通过对宗庙祭祀场景的描述和对太宗的赞颂，营造出一种庄重、肃穆、虔诚的意境。诗中没有具体的景物描写，但通过语言传达出祭祀时人们对太宗的崇敬之情和对福禄的期盼。