绍兴以后时享二十五首 升殿用正安。

这首诗主要描述了祭祀活动中，上公穿着冠佩雍容地前往清庙进行祭祀，整个祭祀过程庄重恭敬，祭品洁净丰盛，表达了孝孙希望能获得福泽的美好祈愿。

• “冠佩雍容，时惟上公”：
  • 字词：“冠佩”，官员的帽子和佩饰，代指官员；“雍容”，形容仪态大方，从容不迫；“上公”，周代官爵分为公、侯、伯、子、男五等，上公是公爵中地位最尊贵的。
  • 句意：头戴冠饰、身佩玉饰，仪态从容大方的，是当时的上公。
• “享于清庙，陟降弥恭”：
  • 字词：“享”，祭祀；“清庙”，宗庙；“陟降”，升降，这里指祭祀者在宗庙中行动；“弥恭”，更加恭敬。
  • 句意：在上公在宗庙中进行祭祀，一举一动都更加恭敬。
• “笾豆静嘉，粢盛洁丰”：
  • 字词：“笾豆”，古代祭祀时盛祭品的器具；“静嘉”，洁净美好；“粢盛”，盛在祭器内以供祭祀的谷物；“洁丰”，洁净而丰盛。
  • 句意：祭祀用的器具洁净美好，盛在祭器里的谷物洁净又丰盛。
• “孝孙有庆，万福来同”：
  • 字词：“孝孙”，祭祀者对祖先的自称；“庆”，福泽；“来同”，一同到来。
  • 句意：孝孙将会有福泽，众多的福气都一同到来。

头戴冠饰、身佩玉饰，仪态从容大方的，是尊贵的上公。
他前往宗庙进行祭祀，一举一动都充满了恭敬。
祭祀的器具洁净美好，盛着的谷物既干净又丰盛。
孝孙将会获得福泽，众多的福气都一同降临。

此诗为绍兴以后时享所用的郊庙朝会歌辞。绍兴是宋高宗赵构的年号，在这一时期，朝廷恢复和完善了各种祭祀礼仪制度。时享是古代宗庙四时的祭祀，这首诗就是在这样的祭祀仪式上演唱的，主要用于表达对祖先的敬意和祈求福泽。

• 表现手法：
  • 铺陈：诗中依次描述了祭祀者的仪态、祭祀的场所、祭祀的用品以及祭祀者的祈愿，通过铺陈的手法，详细地展现了祭祀活动的整个过程。
  • 象征：“冠佩雍容”象征着祭祀者身份的尊贵和仪态的庄重；“笾豆静嘉，粢盛洁丰”象征着祭祀的虔诚和对祖先的敬重。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，具有很强的仪式感。如“雍容”“弥恭”“静嘉”“洁丰”等词语，准确地描绘出了祭祀活动的氛围和祭祀者的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。通过对祭祀场景的描写，让人感受到祭祀活动的庄重和对祖先的敬畏之情，同时也传达出了祭祀者祈求福泽的美好愿望。