寄无得头陀

这首诗是贾岛寄给无得头陀的，诗中描述了无得头陀的修行年岁、居住环境、外貌形象等，展现了其修行者的特质，同时表达了诗人与无得头陀虽心灵亲近但踪迹疏远的感慨。

• “夏腊今应三十余”：
  • 字词：“夏腊”，僧人受戒后，每年于夏季三月安居坐禅，称一夏一腊，这里指僧人修行的年岁。
  • 句意：如今无得头陀修行大概已有三十多年了。
• “不离树下冢间居”：
  • 字词：“冢”，同“冢”，坟墓。
  • 句意：一直都居住在树下和坟墓之间，体现其修行环境的清苦孤寂。
• “貌堪良匠抽毫写”：
  • 字词：“堪”，值得；“抽毫”，提笔。
  • 句意：他的容貌值得技艺高超的工匠提笔描绘，说明其容貌有独特之处，可能带有一种修行者的超凡气质。
• “白衣只在青门里”：
  • 字词：“白衣”，指平民，这里或许暗指无得头陀虽有修行境界但未入僧籍等；“青门”，汉长安城东南门，后泛指京城城门，这里可理解为城市之中。
  • 句意：无得头陀身处城市之中。
• “心每相亲迹且疏”：
  • 字词：“每”，常常；“迹”，踪迹。
  • 句意：诗人与无得头陀心灵常常相互亲近，但彼此的交往踪迹却很疏远。

如今你修行大概已有三十多年，
一直居住在树下和坟墓旁边。
你的容貌值得良匠提笔描绘，
你身处城市之中身着白衣衫。
我们心灵常常相契却少相见。

贾岛生活于唐代，他早年出家为僧，后还俗。这首诗的具体创作时间难以确定，但结合贾岛的经历和诗歌内容，可能是他在与无得头陀有一定了解但交往并不频繁的时期所作。无得头陀独特的修行方式和形象给贾岛留下了深刻印象，贾岛借此诗表达对他的关注和感慨。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中如“夏腊今应三十余，不离树下冢间居”等句，用简洁的语言直接勾勒出无得头陀的修行年岁和居住环境，不事雕琢，却生动形象地展现出其修行者的特质。
  • 对比手法：“心每相亲迹且疏”将诗人与无得头陀心灵的亲近和交往踪迹的疏远形成对比，突出了两人关系的微妙，引发读者的思考。
• 语言特色：语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却能准确地传达出诗人的情感和对无得头陀的印象。诗句简洁明快，易于理解。
• 意境营造：通过对无得头陀修行环境、外貌等的描写，营造出一种清苦、孤寂且带有神秘色彩的意境。同时，“心每相亲迹且疏”又增添了一种淡淡的惆怅之感，使整首诗的意境更加丰富和深沉。