这首诗主要围绕祭祀之事展开,描述了在和平时期,祭祀被放在重要地位,人们选择良辰,祝史虔诚行事,祭祀者内心纯净、祭祀用品洁净,营造出一种与神灵沟通的神秘氛围,表达了对神灵的敬畏与尊崇之情。
绍兴以后时享二十五首 迎神用兴安。 其三
〔太簇为征〕嘉承和平,秩祀为先。
乃练休辰,祝史告虔。
内心齐明,祀具吉蠲。
交际恍惚,如在后前。
乃练休辰,祝史告虔。
内心齐明,祀具吉蠲。
交际恍惚,如在后前。
简要说明
逐句注释
- “嘉承和平,秩祀为先”:
- 字词:“嘉承”,美好地承受;“秩祀”,依礼举行的祭祀。
- 句意:美好地承受着和平的时代,依礼举行的祭祀被视为首要之事。
- “乃练休辰,祝史告虔”:
- 字词:“练”,选择;“休辰”,美好的时辰;“祝史”,负责祭祀祈祷的官员;“告虔”,表达虔诚。
- 句意:于是选择了美好的时辰,祝史表达自己的虔诚。
- “内心齐明,祀具吉蠲”:
- 字词:“齐明”,整齐清明,这里指内心纯净;“祀具”,祭祀用的器具;“吉蠲”,洁净。
- 句意:祭祀者内心纯净,祭祀用的器具洁净。
- “交际恍惚,如在后前”:
- 字词:“交际”,这里指人与神灵的交接;“恍惚”,模糊、不确定的样子。
- 句意:人与神灵交接时感觉模糊虚幻,仿佛神灵就在前后左右。
现代译文
美好地承受着和平的岁月,
依礼祭祀被摆在首要位置。
于是挑选了美好的时辰,
祝史虔诚地表达着心意。
祭祀者内心纯净无杂念,
祭祀器具洁净又吉祥。
与神灵交接时感觉恍惚,
仿佛神灵就在前后身旁。
创作背景
此诗为《绍兴以后时享二十五首》中的一首,属于郊庙朝会歌辞。绍兴是南宋高宗赵构的年号,在这一时期,朝廷重视祭祀等礼仪活动,以此来维护统治秩序、凝聚人心。这类歌辞通常用于祭祀仪式上,以表达对神灵、祖先的敬意和祈求福祉等情感。这首诗可能创作于绍兴年间某次重要的祭祀活动前夕或当时,用于祭祀时演唱或诵读。
艺术赏析
- 表现手法:
- 营造氛围:通过描述祭祀前的准备工作,如选时辰、祝史告虔、内心齐明、祀具吉蠲等,营造出一种庄重、肃穆、神秘的祭祀氛围,让读者能感受到当时人们对祭祀的重视和对神灵的敬畏。
- 虚实结合:“交际恍惚,如在后前”一句,将人与神灵交接这种虚幻的情景进行了生动描绘,与前面实写的祭祀准备工作相结合,虚实相生,增强了诗歌的神秘色彩。
- 语言特色:语言简洁庄重,用词典雅。像“嘉承”“秩祀”“休辰”“吉蠲”等词汇,体现了官方祭祀歌辞的规范性和严肃性,同时又具有一定的文化内涵。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重肃穆、神秘悠远的意境。从和平时期对祭祀的重视,到祭祀前的精心准备,再到与神灵交接时的恍惚之感,让读者仿佛置身于古代的祭祀场景之中,感受到古人对神灵的尊崇和对美好生活的祈愿。
常见问题
《绍兴以后时享二十五首 迎神用兴安。 其三》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后时享二十五首 迎神用兴安。 其三》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后时享二十五首 迎神用兴安。 其三》主要写了什么?
这首诗主要围绕祭祀之事展开,描述了在和平时期,祭祀被放在重要地位,人们选择良辰,祝史虔诚行事,祭祀者内心纯净、祭祀用品洁净,营造出一种与神灵沟通的神秘氛围,表达了对神灵的敬畏与尊崇之情。
《绍兴以后时享二十五首 迎神用兴安。 其三》的创作背景是什么?
此诗为《绍兴以后时享二十五首》中的一首,属于郊庙朝会歌辞。绍兴是南宋高宗赵构的年号,在这一时期,朝廷重视祭祀等礼仪活动,以此来维护统治秩序、凝聚人心。这类歌辞通常用于祭祀仪式上,以表达对神灵、祖先的敬意和祈求福祉等情感。这首诗可能创作于绍兴年间某次重要的祭祀活动前夕或当时,用于祭祀时演唱或诵读。
《绍兴以后时享二十五首 迎神用兴安。 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 营造氛围 :通过描述祭祀前的准备工作,如选时辰、祝史告虔、内心齐明、祀具吉蠲等,营造出一种庄重、肃穆、神秘的祭祀氛围,让读者能感受到当时人们对祭祀的重视和对神灵的敬畏。 虚实结合 :“交际恍惚,如在后前”一句,将人与神灵交接这种虚幻的情景进行了生动描绘,与前面实写的祭祀准备工作相结合,虚实相生,增强了诗歌的神秘色彩。 语言特色 :语言简洁庄重,...