常祀五享三首 送神用兴安。

这首诗是郊庙朝会祭祀时送神所用之歌，主要表达了对皇祖皇考的尊崇与祭祀之情，描述了祭祀过程中人们恭敬的表现和对神灵来去的追慕，强调祭祀之事要怀着虔诚之心。

• “皇祖皇考，配帝配天”：
  • 字词：“皇祖”，指帝王的祖先；“皇考”，对已故父亲的尊称，这里指逝去的先帝；“配”，配享，古代帝王祭祀时以祖先配祭天帝。
  • 句意：伟大的祖先和先帝，能够配享天帝，与天同尊。
• “骏奔显相，神保言旋”：
  • 字词：“骏奔”，急速奔走，形容祭祀时人们匆忙而恭敬的样子；“显相”，隆重地辅助祭祀；“神保”，神灵；“言旋”，返回。
  • 句意：祭祀的人们急速奔走，隆重地辅助祭祀，现在神灵要返回了。
• “祝以孝告，嘏以慈宣”：
  • 字词：“祝”，祭祀时主持祝告的人；“嘏”，祭祀时神灵降赐的福；“宣”，传达。
  • 句意：祝官以孝意向上天祷告，神灵以慈爱之意降下福泽并传达给人们。
• “去来永慕，宗事惟虔”：
  • 字词：“去来”，指神灵的离去和曾经的降临；“永慕”，永远追慕；“宗事”，祭祀祖宗之事；“虔”，虔诚。
  • 句意：对于神灵的来去我们永远追慕，祭祀祖宗之事一定要怀着虔诚之心。

伟大的祖先和先帝，
配享天帝与天同尊。
祭祀之人匆忙奔走，隆重襄助祭典，
如今神灵就要返回天庭。
祝官怀着孝心向上天祷告，
神灵以慈爱之意降下福泽并传达。
我们对神灵的来去永远追慕，
祭祀祖宗之事一定要虔诚恭敬。

此诗为郊庙朝会歌辞，在古代，祭祀是国家极为重要的礼仪活动，用以表达对祖先和神灵的崇敬，祈求福祉和庇佑。这些祭祀仪式有严格的规范和流程，而歌辞是其中的重要组成部分。这首诗具体创作时间难以确定，但应是在封建王朝进行常规的五享祭祀（古代祭祀祖先的五种祭礼）活动时所用，通过这样的歌辞来营造庄重肃穆的祭祀氛围。

• 表现手法：整首诗采用了庄重、简洁的表现手法，直接陈述祭祀的相关内容和情感。诗中没有过多的描写和渲染，只是清晰地表达了祭祀的主体、过程以及人们的情感和态度，如“骏奔显相，神保言旋”直白地描述了祭祀场景和神灵离去的情况。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有浓厚的祭祀文化色彩。用词庄重严肃，如“皇祖皇考”“配帝配天”等词汇，彰显出对祖先和神灵的尊崇。同时，语句简洁明了，符合祭祀歌辞便于传唱和记忆的特点。
• 意境营造：通过简洁的文字营造出一种庄严肃穆、虔诚追慕的意境。诗中描绘的祭祀场景和人们的行为，如“骏奔显相”，展现出祭祀时的庄重和人们的恭敬。而“去来永慕，宗事惟虔”则直接表达了人们对神灵的追慕和对祭祀之事的虔诚，使读者能感受到祭祀活动中那种神圣而肃穆的氛围。