常祀五享三首 太尉奠瓒用嘉安。

这首诗是祭祀活动中太尉奠瓒时所用的《嘉安》之歌，主要描述了庄重肃穆的祭祀场景，表达了对祭祀活动的重视以及祈求神灵赐福、保佑长久安宁的愿望。

• “有秩时祀，匪怠匪渎”：
  • 字词：“有秩”，有秩序、有条不紊；“时祀”，按时举行的祭祀；“匪”，通“非”；“怠”，懈怠；“渎”，轻慢、亵渎。
  • 句意：按时举行的祭祀活动有条不紊，不能懈怠也不能轻慢。
• “有来宗工，载祗载肃”：
  • 字词：“宗工”，指主持祭祀的大臣；“载”，语助词，无实义；“祗”，恭敬；“肃”，严肃。
  • 句意：前来参加祭祀的大臣们，都怀着恭敬严肃的态度。
• “厥作祼将，流黄瓒玉”：
  • 字词：“厥”，代词，指祭祀者；“祼将”，古代祭祀时用酒灌地的仪式；“流黄”，指祭祀用的黄色美酒；“瓒玉”，玉质的酒器。
  • 句意：祭祀者进行祼将之礼，黄色的美酒从玉质的酒器中流淌而出。
• “是享是宜，永绥多福”：
  • 字词：“是享”，这样的祭祀；“是宜”，是适宜的；“绥”，安、保。
  • 句意：这样的祭祀是适宜的，希望能永远保佑获得众多福泽。

按时举行的祭祀活动井然有序，
不可懈怠更不能有丝毫轻慢。
前来主持祭祀的大臣们啊，
都怀着恭敬严肃的态度。
祭祀者进行祼将之礼，
黄色美酒从玉质酒器中流淌。
这样的祭祀是恰当适宜的，
愿能永远保佑获得诸多福泽。

这首诗属于郊庙朝会歌辞，是古代在祭祀天地、祖先等重要仪式上所唱的歌曲。在古代，祭祀活动是国家政治生活中的重要组成部分，人们通过祭祀来表达对神灵、祖先的敬畏和感恩之情，祈求神灵的庇佑和国家的繁荣昌盛。由于郊庙朝会歌辞通常是官方创作的，具体的创作时间和作者往往难以确定，但可以推测这首诗创作于重视祭祀礼仪的古代社会，是为祭祀活动专门创作的。

• 表现手法：
  • 铺陈叙述：整首诗按照祭祀活动的流程和要求依次叙述，先强调祭祀要有序、庄重，接着描述参与祭祀的大臣们的态度，再写祭祀仪式中的祼将环节，最后表达祭祀的愿望，层次清晰，有条不紊。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词庄重，如“有秩”“匪怠匪渎”“载祗载肃”等词语，体现了祭祀活动的严肃和神圣。同时，诗中使用了一些具有祭祀文化特色的词汇，如“祼将”“瓒玉”等，增强了诗歌的专业性和文化内涵。
• 意境营造：通过对祭祀场景和仪式的描述，营造出一种庄严肃穆、神秘庄重的意境，让读者感受到古代祭祀活动的神圣和人们对神灵的敬畏之情。整首诗的氛围贯穿始终，使诗歌具有很强的感染力和仪式感。