常祀五享三首 迎神用兴安。九变。

这首诗是郊庙朝会祭祀时迎神的歌曲，主要围绕祭祀祖先展开。诗中描述了祭祀的场所、人们的情感，表达了对神灵降临的期盼，希望能获得福祉，同时体现了追孝奉先、传承家族的思想。

• “奕奕清庙，昭穆定位”：
  • 字词：“奕奕”，高大美盛的样子；“清庙”，即宗庙；“昭穆”，古代宗法制度，宗庙或墓地的辈次排列，以始祖居中，二世、四世、六世位于始祖的左方，称昭；三世、五世、七世位于右方，称穆。
  • 句意：高大美盛的宗庙，祖先的牌位按照昭穆的顺序排列定位。
• “霜露增感，粢盛洁祭”：
  • 字词：“霜露增感”，指在霜露降临的时节，人们因感于时节变化而对祖先更加思念；“粢盛”，指盛在祭器内以供祭祀的谷物。
  • 句意：在霜露时节，人们对祖先的思念之情更加强烈，准备好洁净的谷物进行祭祀。
• “神灵来格，福祉攸暨”：
  • 字词：“来格”，降临；“攸暨”，所及。
  • 句意：希望神灵能够降临，福祉也随之到来。
• “追孝奉先，本支百世”：
  • 字词：“追孝”，追念孝道；“本支”，本指树干和枝叶，这里比喻嫡系子孙和庶出子孙。
  • 句意：追念孝道，供奉祖先，希望家族的嫡系和庶出子孙能够世世代代延续下去。

高大美盛的宗庙中，
祖先牌位按昭穆有序排列。
霜露时节更添思念，
准备洁净谷物虔诚祭祀。
期盼神灵降临此处，
福祉能随之纷纷到来。
追念孝道供奉祖先，
愿家族子孙世代绵延。

此诗为郊庙朝会歌辞，在古代，祭祀是国家重要的礼仪活动，具有维护社会秩序、传承文化等重要意义。郊庙祭祀祖先，是为了表达对祖先的崇敬和追思，祈求祖先保佑国家繁荣、家族昌盛。这首诗创作于特定的祭祀仪式背景下，具体创作时间难以确切知晓，但反映了当时人们对祭祀的重视和对祖先神灵的信仰。

• 表现手法：整首诗采用了赋的手法，平铺直叙地描述了祭祀的场景、人们的情感和愿望。通过对宗庙、祭祀物品等的描写，清晰地展现出祭祀的庄重和严肃。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词古朴典雅，如“奕奕”“昭穆”“粢盛”等词汇，体现了祭祀歌辞的正式和规范，增强了诗歌的肃穆感。
• 意境营造：营造出一种庄重、肃穆且充满敬意的意境。诗中描绘的宗庙、霜露时节的祭祀场景，以及对神灵降临和家族延续的期盼，都让读者感受到古人对祖先的虔诚和对家族传承的重视，具有浓厚的文化氛围和历史底蕴。