晏起

此诗描绘了诗人晚年晏起的生活场景，展现了其舒适惬意、悠然自得的状态。通过与长安早朝官员的对比，表达了诗人对自身闲适生活的满足，以及认为不同生活方式各有其适的观点。

• “鸟鸣庭树上，日照屋檐时”：
  • 字词：正常描绘自然景象用词，“庭树”指庭院中的树。
  • 句意：鸟儿在庭院的树上啼鸣，阳光照到了屋檐的时候。
• “老去慵转极，寒来起尤迟”：
  • 字词：“慵”指慵懒；“转极”表示达到极点。
  • 句意：年纪大了，慵懒的状态达到了极致，寒冷的天气到来后起床更加晚了。
• “厚薄被适性，高低枕得宜”：
  • 字词：“适性”符合自己的性情；“得宜”恰当合适。
  • 句意：被子不管厚还是薄都符合自己的喜好，枕头不管高还是低都觉得合适。
• “神安体稳暖，此味何人知”：
  • 字词：“神安”精神安宁；“体稳”身体舒适；“味”这里指感受。
  • 句意：精神安宁、身体舒适又暖和，这样的感受有谁能知道呢。
• “睡足仰头坐，兀然无所思”：
  • 字词：“兀然”呆呆的样子；“无所思”没有任何思考。
  • 句意：睡够了仰头坐着，呆呆地没有任何思绪。
• “如未凿七窍，若都遗四肢”：
  • 字词：“未凿七窍”出自《庄子》，南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。这里表示一种混沌、无杂念的状态；“遗四肢”指忘记了自己的四肢，即忘掉身体的存在。
  • 句意：就好像没有被凿开七窍的浑沌一样，又好像忘掉了自己四肢的存在。
• “缅想长安客，早朝霜满衣”：
  • 字词：“缅想”遥想；“长安客”指在长安为官、早朝的人。
  • 句意：遥想在长安为官的人，在早朝的时候身上都沾满了寒霜。
• “彼此各自适，不知谁是非”：
  • 字词：“各自适”各自有适合自己的生活方式。
  • 句意：我们彼此都有适合自己的生活方式，不知道谁的生活才是正确的。

鸟儿在庭院的树上欢快啼鸣，
阳光已经照到了房屋的屋檐。
年纪大了我愈发慵懒至极，
寒冷袭来让我起床更加迟缓。
被子不论厚薄都合我心意，
枕头无论高低都觉得舒坦。
精神安宁身体暖和又舒适，
这样的感受有谁能够知晓。
睡足后仰头静静地坐着，
呆呆的没有任何思绪缠绕。
仿佛未曾凿开七窍的浑沌，
又似忘掉了四肢的存在逍遥。
遥想长安城里那些早朝的官员，
寒霜沾满了他们的衣衫。
我们彼此都有合适的生活，
不知谁的选择才是正确之道。

白居易晚年退居洛阳，远离了政治中心长安。此时他历经仕途的起伏，对官场的繁杂有了深刻的认识，逐渐倾向于闲适自在的生活。这首诗便是他晚年生活状态和心境的写照，创作时间应在其晚年居住洛阳期间，通过自身晏起的生活与长安早朝官员的对比，表达自己对当下生活的满足。

• 表现手法：
  • 对比：将自己晏起的闲适生活与长安客早朝的辛苦进行对比，突出了两种不同生活方式的差异，更鲜明地表达了诗人对自身生活的肯定。
  • 用典：“如未凿七窍”运用《庄子》中浑沌的典故，形象地描绘出诗人无思无虑、混沌自然的精神状态，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言通俗易懂，平白如话，符合白居易诗歌“老妪能解”的风格特点。例如“鸟鸣庭树上，日照屋檐时”“厚薄被适性，高低枕得宜”等诗句，以简洁直白的语言描绘生活场景，却生动地展现出生活的细节与韵味。
• 意境营造：通过对自己晏起生活的细致描绘，营造出一种宁静、舒适、悠然的意境。诗中从自然景象的描写到自身感受的抒发，再到与他人生活的对比，层层递进，将诗人内心的满足与超脱尘世的心境融入到整个意境之中，使读者能深刻感受到诗人所追求的闲适生活之美。