闻大愿和尚顺世三首

· 贯休

王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。

简要说明

这组诗是贯休听闻大愿和尚圆寂后所作,表达了诗人对大愿和尚离世的悲痛与哀悼之情。诗中既描述了大愿和尚的形象、品德与影响,也通过描绘一些凄清的景象来烘托哀伤的氛围,还流露出对和尚的感恩与怀念。

现代译文

如今朝廷已经破败不堪,
又听闻我的师父与世长辞。
能否画下师父古朴的容貌,
他去往佛国净土毫无疑问。
山中鬼怪在月中悲声哭泣,
松龛在雪下慢慢毁坏倾颓。
只有用华丽文章,
才可给师父立下高碑。

在邺卫的松杉之外,
师父品德在贤达中出类拔萃。
大家都盼着诏书征召,
只等着天子前来。
师父无疾而终成千古,
火化惊动四周山峦。
感恩之情化作泪水,
随潺潺流水遥遥寄去。

师父天赋可比有名望之人,
在孤独修行中终老正合他性情。
若云游到三点之外的地方,
又怎会把七贤放在眼中。
苦雾笼罩着师父的空房,
啼猿也发出哽咽的声响。
今天我更加惆怅不已,
想起曾受师父下床相迎。

创作背景

贯休是唐末五代时期的诗僧。从诗中“王室今如毁”可以推测,当时社会动荡,朝廷衰败。大愿和尚可能是一位在当时有一定影响力和德行的高僧,与贯休有师徒情谊。和尚的离世让贯休悲痛万分,于是写下这组诗来表达对师父的哀悼与怀念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张与想象:如“岳鬼月中哭,松龛雪次隳”“令焚动四山”运用夸张和想象的手法,通过描写山中鬼怪哭泣、火化惊动山峦等场景,渲染出一种极其哀伤、凄凉的氛围,突出了大愿和尚离世带来的震撼。
    • 衬托:“邺卫松杉外,芝兰季孟间”以松杉和芝兰来衬托大愿和尚品德的高尚,“若游三点外,争把七贤平”用七贤来衬托师父的高境界。
  • 语言特色:语言较为古朴、庄重,用词典雅。如“文五色”“六龙”等词汇的运用,增添了诗歌的文化底蕴和典雅之感。同时,诗中也有一些生动的描写,如“啼猿有咽声”,使诗歌更具感染力。
  • 意境营造:通过描绘苦雾、空室、啼猿等景象,营造出一种凄凉、哀伤、惆怅的意境,将诗人对师父的哀悼之情融入其中,让读者能深刻感受到诗人内心的悲痛与不舍。整首诗情景交融,情感真挚深沉。

常见问题

《闻大愿和尚顺世三首》的作者和朝代是什么?

《闻大愿和尚顺世三首》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《闻大愿和尚顺世三首》主要写了什么?

这组诗是贯休听闻大愿和尚圆寂后所作,表达了诗人对大愿和尚离世的悲痛与哀悼之情。诗中既描述了大愿和尚的形象、品德与影响,也通过描绘一些凄清的景象来烘托哀伤的氛围,还流露出对和尚的感恩与怀念。

《闻大愿和尚顺世三首》的创作背景是什么?

贯休是唐末五代时期的诗僧。从诗中“王室今如毁”可以推测,当时社会动荡,朝廷衰败。大愿和尚可能是一位在当时有一定影响力和德行的高僧,与贯休有师徒情谊。和尚的离世让贯休悲痛万分,于是写下这组诗来表达对师父的哀悼与怀念。

《闻大愿和尚顺世三首》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张与想象 :如“岳鬼月中哭,松龛雪次隳”“令焚动四山”运用夸张和想象的手法,通过描写山中鬼怪哭泣、火化惊动山峦等场景,渲染出一种极其哀伤、凄凉的氛围,突出了大愿和尚离世带来的震撼。 衬托 :“邺卫松杉外,芝兰季孟间”以松杉和芝兰来衬托大愿和尚品德的高尚,“若游三点外,争把七贤平”用七贤来衬托师父的高境界。 语言特色 :语言较为古朴、庄重,用词...