黑潭龙－疾贪吏也

这首诗是白居易《新乐府》五十首之一，以“疾贪吏”为主题。诗中借民众祭祀黑潭龙神的现象，揭露了一些官吏狐假虎威、假借神名搜刮民脂民膏的丑恶行径，表达了诗人对贪吏的批判和对百姓的同情。

• “黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识”：
  • 字词：“黑潭”，具体不详，应是当地有传说的深潭；“传”，传说。
  • 句意：黑潭的水又深又黑，就像墨汁一样，传说潭里有神龙，但人们都没见过。
• “潭上架屋官立祠”：
  • 字词：“架屋”，建造房屋；“立祠”，建立祠堂。
  • 句意：官府在潭上建造房屋，设立了祭祀神龙的祠堂。
• “家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口”：
  • 字词：“豚”，小猪，泛指猪；“漉”，过滤；“祈”，祈祷；“赛”，祭祀酬神；“巫”，巫师。
  • 句意：家家户户都养着猪，过滤好清酒，早上祈祷，晚上祭祀，一切都听从巫师的吩咐。
• “神之来兮风飘飘，肉堆潭岸石，酒泼庙前草”：
  • 字词：“兮”，语气助词，无实义。
  • 句意：巫师说神龙来了，风也飘飘地吹着，人们把肉堆放在潭岸的石头上，把酒泼洒在庙前的草丛里。
• “不知龙神享几多，狐假龙神食豚尽”：
  • 字词：“享”，享用；“狐假龙神”，这里指官吏像狐狸假借老虎的威风一样，假借龙神的名义。
  • 句意：不知道龙神能享用多少祭品，实际上是那些官吏假借龙神的名义把猪都吃光了。
• “九重泉底龙知无”：
  • 字词：“九重泉底”，极言潭水之深。
  • 句意：深潭底下的神龙知道这一切吗？

黑潭的水幽深又黑得像墨汁，
传说里面有神龙但没人见过。
官府在潭上盖起房屋立了祠堂，
家家户户养肥猪滤好清酒，
早晚按照巫师的话来祈祷祭祀。
巫师说神龙来了，风飘飘地吹，
肉堆满了潭岸的石头，
酒泼洒在庙前的草丛。
不知道龙神能享用多少祭品，
那些官吏假借龙神之名把猪都吃光。
深潭底下的神龙可知道这一切？

白居易生活在中唐时期，当时政治腐败，官场贪污成风，百姓生活困苦。他发起新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，用诗歌来反映社会现实，批判时政。这首《黑潭龙》便是在这样的背景下创作的，诗人通过描写民间祭祀龙神的场景，讽刺了那些打着神的旗号搜刮百姓的贪官污吏。

• 表现手法：
  • 托物言志：以祭祀黑潭龙神这一现象为依托，将贪官污吏比作“狐假龙神”的狐狸，揭露了他们的丑恶本质，表达了诗人对贪吏的批判和对百姓的同情。
  • 对比：百姓虔诚地祭祀，将肉和酒作为祭品供奉，而真正享用祭品的却是假借龙神名义的官吏，通过这种对比，突出了官吏的贪婪和百姓的愚昧与无奈。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了口语化的表达，如“家家养豚漉清酒”“朝祈暮赛依巫口”等，使诗歌具有很强的民间色彩，易于被普通百姓理解和接受，符合新乐府运动“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的创作宗旨。
• 意境营造：诗中描绘了一幅祭祀的场景，“肉堆潭岸石，酒泼庙前草”营造出一种看似热闹、实则荒诞的氛围，让读者深刻感受到百姓在贪官污吏的压迫下，被愚弄、被剥削的悲惨处境，增强了诗歌的批判力度。