古冢狐－戒艳色也

这首诗以古冢狐化身为妇人的故事为切入点，借狐妖影射历史上像褒姒、妲己这样的红颜祸水。诗中表达了对虚假艳丽之色的批判，强调不能将虚假之色与真实之色等同，警示人们要警惕美色的蛊惑，因为它们可能会给家庭和国家带来危害。

• “古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好”：
  • 字词：“古冢”，古老的坟墓；“妖且老”，既妖邪又年老；“颜色好”，容貌美丽。
  • 句意：古老坟墓里的狐狸，既妖邪又年老，幻化成了容貌美丽的妇人。
• “头变云鬟面变妆，或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低”：
  • 字词：“云鬟”，高耸的发髻；“翠眉”，用青黛画的眉；“花颜”，如花般的容颜。
  • 句意：头上变成了高耸的发髻，脸上化好了妆容，时而唱歌，时而跳舞，时而悲伤啼哭，翠眉低垂，容颜也显得十分哀愁。
• “忽然一笑千万态，彼真此假俱迷人”：
  • 字词：“千万态”，形容姿态万千；“彼真”，指真正的美女；“此假”，指狐妖幻化的美女。
  • 句意：忽然间一笑，姿态万千，无论是真正的美女还是这狐妖幻化的美女都很迷人。
• “人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅”：
  • 字词：“恶”，厌恶；“贵重”，看重。
  • 句意：人心厌恶虚假，看重真实。狐狸幻化的女妖带来的危害还算小的。
• “何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国”：
  • 字词：“褒妲”，指褒姒和妲己，褒姒是周幽王的宠妃，妲己是商纣王的宠妃；“蛊惑”，迷惑。
  • 句意：更何况像褒姒、妲己那样的美色善于迷惑人，能够使人家破人亡，使国家覆灭。
• “君看为害浅深间，岂将假色同真色”：
  • 字词：“假色”，虚假的美色，这里指狐妖的美色；“真色”，真正带来危害的美色，如褒姒、妲己的美色。
  • 句意：你看危害的深浅程度，怎么能把虚假的美色和真正能带来危害的美色等同起来呢。

古老坟墓里的狐狸，既妖又老，
幻化成了容貌绝美的妇人。
头上梳起了高耸的发髻，脸上化好了精致的妆容，
时而唱歌跳舞，时而悲伤哭泣，
翠眉低垂，容颜哀愁。
忽然间一笑，姿态万千，
无论是真美女还是这狐妖都一样迷人。
人心都厌恶虚假，看重真实，
狐狸幻化的女妖危害还算小。
更何况褒姒、妲己的美色善于迷惑人，
能让人家破，让国灭亡。
你看这危害有轻有重，
怎么能把虚假之色和真正的祸水之色混为一谈。

白居易生活在唐朝由盛转衰的时期，社会矛盾逐渐尖锐。他倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌的社会功能和讽喻作用。这首诗是他新乐府五十首中的一首，创作目的在于以古讽今，借历史上的红颜祸水之事，告诫当时的统治者要警惕女色的迷惑，避免重蹈历史覆辙，同时也反映了他对社会现实的关注和忧虑。

• 表现手法：
  • 托物言志：以古冢狐幻化美女为依托，影射出历史上那些祸国殃民的红颜形象，借狐妖的危害来表达对美色蛊惑人心这一现象的批判，从而传达出自己的政治观点和社会思考。
  • 对比衬托：将狐妖幻化的女妖危害与褒姒、妲己等真正的红颜祸水带来的危害进行对比，突出强调了像褒姒、妲己这样的美色对家庭和国家造成的严重后果，使读者更深刻地认识到问题的严重性。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白明了，符合新乐府运动“其辞质而径，欲见之者易谕也”的要求。诗人用简洁的文字描述了狐妖的变化和行为，以及对危害的阐述，使诗歌具有很强的感染力和传播性。
• 意境营造：整首诗虽然没有刻意营造传统意义上的优美意境，但通过对狐妖形象和危害的描述，营造出一种警醒、严肃的氛围。诗中先描绘狐妖的迷人姿态，后揭示其潜在危害，再联系到历史上的真实事例，让读者在阅读过程中逐渐感受到美色背后隐藏的危机，从而达到警示世人的目的。