建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用丰安。

· 郊庙朝会歌辞

肥腯之牲,既析既荐。
郁鬯之酒,已酌已献。
祝辞亦陈,和奏斯遍。
享礼具举,彻其有践。

简要说明

这首诗主要描述了祭祀太庙时的仪式流程,包括祭品的陈列与进献、美酒的酌饮与供奉、祝辞的宣读以及音乐的演奏等,最后点明祭祀之礼完成,开始撤去祭品,体现了祭祀仪式的庄重与严谨。

逐句注释

  • “肥腯之牲,既析既荐”:
    • 字词:“肥腯”,肥壮;“牲”,祭祀用的牲畜;“析”,分割;“荐”,进献。
    • 句意:肥壮的牲畜,已经被分割并进献给神灵。
  • “郁鬯之酒,已酌已献”:
    • 字词:“郁鬯”,古代用黑黍和郁金草酿造的酒,用于祭祀;“酌”,斟酒。
    • 句意:郁香的鬯酒,已经斟好并奉献给神灵。
  • “祝辞亦陈,和奏斯遍”:
    • 字词:“祝辞”,祭祀时祝祷之辞;“陈”,陈述、宣读;“和奏”,和谐的音乐演奏;“遍”,同“遍”。
    • 句意:祝祷的言辞已经宣读,和谐的音乐也已经演奏完毕。
  • “享礼具举,彻其有践”:
    • 字词:“享礼”,祭祀之礼;“具举”,全部举行完毕;“彻”,同“撤”;“有践”,整齐有序。
    • 句意:祭祀的礼仪全部完成,开始整齐有序地撤去祭品。

现代译文

肥壮的牲畜,
已分割好进献神灵。
郁香的鬯酒,
已斟满杯供奉神明。
祝祷的言辞已然宣读,
和谐的音乐演奏不停。
祭祀之礼全部完成,
有序撤去桌上祭品。

创作背景

这首诗是宋代建隆以来祭祀太庙时所使用的乐章歌词。建隆是宋太祖赵匡胤的年号,宋朝建立后,十分重视礼仪制度的建设,祭祀太庙作为重要的国家典礼,有着严格的仪式规范和音乐配合。这些乐章歌词通常由官方组织文人创作,用于在祭祀仪式上演唱,以表达对祖先的崇敬和祈求福祉的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 平铺直叙:整首诗按照祭祀仪式的流程依次描述,从祭品的准备与进献,到祝辞的宣读和音乐的演奏,最后点明撤去祭品,条理清晰,直接呈现出祭祀的全过程。
    • 节奏整齐:诗句对仗工整,每两句表达一个相对完整的祭祀环节,节奏明快,符合祭祀仪式庄重、有序的特点。
  • 语言特色:语言古朴典雅,使用了“肥腯”“郁鬯”等具有古代祭祀文化特色的词汇,增强了诗歌的庄重感和历史文化氛围。
  • 意境营造:通过对祭祀仪式具体场景的描写,营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境,让读者能感受到古代祭祀活动的庄重和人们对祖先的敬畏之情。同时,诗歌简洁明了的表述也体现出祭祀仪式的规范性和严谨性。

常见问题

《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用丰安。》的作者和朝代是什么?

《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用丰安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用丰安。》主要写了什么?

这首诗主要描述了祭祀太庙时的仪式流程,包括祭品的陈列与进献、美酒的酌饮与供奉、祝辞的宣读以及音乐的演奏等,最后点明祭祀之礼完成,开始撤去祭品,体现了祭祀仪式的庄重与严谨。

《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用丰安。》的创作背景是什么?

这首诗是宋代建隆以来祭祀太庙时所使用的乐章歌词。建隆是宋太祖赵匡胤的年号,宋朝建立后,十分重视礼仪制度的建设,祭祀太庙作为重要的国家典礼,有着严格的仪式规范和音乐配合。这些乐章歌词通常由官方组织文人创作,用于在祭祀仪式上演唱,以表达对祖先的崇敬和祈求福祉的愿望。

《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用丰安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 平铺直叙 :整首诗按照祭祀仪式的流程依次描述,从祭品的准备与进献,到祝辞的宣读和音乐的演奏,最后点明撤去祭品,条理清晰,直接呈现出祭祀的全过程。 节奏整齐 :诗句对仗工整,每两句表达一个相对完整的祭祀环节,节奏明快,符合祭祀仪式庄重、有序的特点。 语言特色 :语言古朴典雅,使用了“肥腯”“郁鬯”等具有古代祭祀文化特色的词汇,增强了诗歌的庄重感和...